“鴻蒙初辟原無(wú)姓，打破頑空須悟空。這猴王后又修得什么道果，且聽(tīng)下回分解...”

    “昂...先生，怎么又是且聽(tīng)下回分解，多講一段嘛...”

    “是啊，先生，祖師到底教了猴王什么本領(lǐng)，您說(shuō)說(shuō)嘛。”

    ......

    聽(tīng)到且聽(tīng)下回分解四個(gè)字，底下孩子們頓時(shí)不干了，紛紛央求先生繼續(xù)講。

    屋外正聽(tīng)得入神的陳明業(yè)也是急的抓耳撓腮。

    “嘿？這窮酸先生，講故事講到一半就停了，你倒是繼續(xù)講啊...”

    一旁的陳云嵐卻陷入沉思。

    故事中有太多聽(tīng)起來(lái)玄之又玄的句子，初聽(tīng)只覺(jué)得是故事，但細(xì)細(xì)琢磨，卻好似蘊(yùn)含有玄奧莫名的至理。

    竟然這位京都有名的才女也聽(tīng)得入神了。

    而且她想的遠(yuǎn)比弟弟陳明業(yè)多。

    從這個(gè)故事之中，她隱約能夠看到一種理論體系依托。

    一種類似于中土佛道兩家這種宗教的痕跡，但其中偶爾透露出來(lái)的一點(diǎn)內(nèi)容，卻又與中土九州流傳的佛道頗有不同。

    “難道這故事也是這許先生編的？”

    陳云嵐暗自想道

    這種富含哲理，有內(nèi)容新奇的故事，如果早已流傳，必定會(huì)享譽(yù)天下。

    可她卻從未聽(tīng)說(shuō)過(guò)。

    “還真是個(gè)奇人。”