比如他們隱私會(huì)泄露出去等等。

    不過話又說回來了，很多人根本就不在乎什么隱私不隱私的。

    如果能用隱私換來便利，很多人都是會(huì)選擇便利的。

    畢竟隱私值幾個(gè)錢？

    便利可是實(shí)實(shí)在在的。

    實(shí)用主義勝過了虛無縹緲主義，最典型的就是拜各路的神明。

    那每個(gè)神明都是有明確功能的，比如送子拜誰，考學(xué)拜誰，發(fā)財(cái)拜誰等等。

    要是靈驗(yàn)了，那肯定是香火鼎盛，甚至每年送一對(duì)童男童女都行，別說出賣自己那小小的隱私了。

    如果不靈驗(yàn)，把你的神像都給掀了。

    這種事情在龍國(guó)歷史上，那可是多次出現(xiàn)了。

    雖然時(shí)代在進(jìn)步，新發(fā)明的東西層出不窮。

    但只要人性沒變，所有的事情就像是換了一個(gè)殼子，實(shí)際上還是那些事情。

    這就是新瓶裝舊酒。

    想到這，鄭良友忽然意識(shí)到，杜子騰能夠琢磨出免費(fèi)這個(gè)套路，那簡(jiǎn)直就是在琢磨人性。

    而他所有的理論，都是從王列身上學(xué)到的。

    按照這個(gè)常理推斷，那么王總就是通曉人性的大師了？

    看來還是要跟王總不斷的學(xué)習(xí)。

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