公玉明溪以為，徜若她能讓大夏人看一看那些典籍詩(shī)文，于大夏人，難道不是一件幸事么？

    她自然不至于無(wú)恥到把這些文道財(cái)富以已之名宣揚(yáng)，她想好了，她編撰之書(shū)，以無(wú)名氏為名，然后造個(gè)假，做舊成失傳古籍吧。

    造假這檔子事呢，對(duì)于大半輩子都在和金石打交道，續(xù)編了《金石錄》的她來(lái)說(shuō)，實(shí)在是件再簡(jiǎn)單不過(guò)的事。

    七尋畫(huà)稿畫(huà)到一半，覺(jué)得有些冷，想回房從櫥里取件披風(fēng)披上，結(jié)果就見(jiàn)美娘在奮筆疾書(shū)，一問(wèn)，才知道老娘在編寫(xiě)啥。

    七尋來(lái)了興致：“宋后文化，亦有璀璨之處，如元曲，一曲《秋思》：枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬，夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。叫人不勝唏噓，心中發(fā)酸，而秋末初冬天地蕭瑟也躍然眼前。清代也有個(gè)出身貴族的詩(shī)人，叫納蘭容若，家族曾顯赫一時(shí)，后來(lái)敗落，他的一首人生若只如初見(jiàn)，何事秋風(fēng)悲畫(huà)扇，等閑變卻故人心，卻道故心人易變，讓多少后世人惆悵動(dòng)容。宋詞固然是歷史長(zhǎng)河中最璀璨的明珠，能與之相比的，也只有唐詩(shī)，但元曲亦有其獨(dú)道之處?！?br/>
    公玉明溪回味了一下那曲《秋思》，又細(xì)品了納蘭容若的那句“人生若只如初見(jiàn)”不免癡了一回。

    回過(guò)神來(lái)，只余一聲嘆息。

    七尋道：“詩(shī)詞之美，便在于能引共情，不過(guò)我更愛(ài)雄闊豪放之詞，我們種花家的一位開(kāi)國(guó)偉人，亦曾有一闕《沁園春》，我以為，縱觀歷史所留詩(shī)詞，這闕《沁園春雪》，論氣象之雄偉，當(dāng)屬一流?！?br/>
    公主明溪按下心中低惆，笑道：“你背來(lái)我聽(tīng)聽(tīng)。”

    “北國(guó)風(fēng)光，千里冰封，萬(wàn)里雪飄。望長(zhǎng)城內(nèi)外，惟余茫茫；大河上下，頓失滔滔。山舞銀蛇，原池蠟象，欲與天公試比高。須晴日，看紅裝素裹，分外妖嬈。江山如此多嬌，引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰。惜秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷。一代天驕，成吉思汗，只識(shí)彎弓射大雕。俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。”

    公玉明溪聽(tīng)完心道，這是何等的內(nèi)心強(qiáng)大之人，才能寫(xiě)出這樣的詞！

    意境壯美，氣勢(shì)恢宏，整闕詞大氣而磅礴，那種豪邁之胸襟，豈是常人所能有？

    對(duì)于歷代開(kāi)國(guó)帝王，后世即便同為帝王，也甚少公開(kāi)藏丕，這位小尋所說(shuō)的偉人，卻毫不避諱，直言抒意，又是何等的豪情萬(wàn)丈，和對(duì)身處的時(shí)代，以及對(duì)自己時(shí)代人物的自信，才能站在歷史的角度，傲視那些歷史上的一代開(kāi)國(guó)帝君，并說(shuō)出“俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”這樣的話來(lái)。

    當(dāng)然，以小尋對(duì)她曾經(jīng)的時(shí)空的描述來(lái)看，這位偉人，確有資格。

    他確實(shí)帶領(lǐng)著那個(gè)時(shí)代的風(fēng)流人物，創(chuàng)造了一個(gè)美好而讓人向往的新世界。

    始皇陛下一統(tǒng)六國(guó)，造就了后世的大一統(tǒng)，而這位傳人，卻帶領(lǐng)著他時(shí)代的那些天縱英才們，創(chuàng)造一個(gè)更強(qiáng)大，更美好的世界。

    那個(gè)時(shí)代的杰出英才們，其豐功偉績(jī)，未必后無(wú)來(lái)者，卻至少前無(wú)古人。

    七尋是真的喜歡這位的詩(shī)詞，尤其那句“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越”，那種骨子里的自信狂放，詩(shī)中的鐵骨崢嶸，讓人一讀之下，便覺(jué)得暢酣淋漓。