兩人最終還是遲到了！

    本來(lái)趙鈺去找李小云的時(shí)間就不早了，結(jié)果兩人還在窗前耽擱了這么久。最后雖然使用靈力一路往田仁的洞府跑去，但還是遲了那么一會(huì)。

    進(jìn)去后，他倆就發(fā)現(xiàn)田仁的面色不好看了。兩人躡手躡腳的走到田仁前面。

    “你們遲到了?！碧锶世淅湔f(shuō)道。

    “是，我們甘愿受罰！”李小云覺(jué)得與其解釋，還不如干脆認(rèn)錯(cuò)算了！

    “之前我也沒(méi)提醒過(guò)你們，今天就算了，下不為例！下次要是再遲到，我就按照我們知禮峰的規(guī)則處理了?！?br/>
    兩人連忙答應(yīng)……

    “今天我就先給你們講解一下禮記吧！”這時(shí)候田仁已經(jīng)準(zhǔn)備好要開(kāi)始了。

    “你們之前應(yīng)該也都讀過(guò)禮記吧！”見(jiàn)兩人點(diǎn)了點(diǎn)頭，田仁繼續(xù)說(shuō)道：“但你們覺(jué)得為什么我還要給你們講？”

    “莫非師叔其實(shí)要講的，是關(guān)于修煉的東西？”趙鈺猜測(cè)道。

    “這樣說(shuō)也沒(méi)問(wèn)題。首先你們需要知道什么是禮？禮的本質(zhì)是什么？”

    “是秩序，是規(guī)則?！边@是李小云心里突然冒出來(lái)的，然后就脫口而出了。

    田仁眼前一亮，他現(xiàn)在好像有點(diǎn)明白，為什么李小云的禮科成績(jī)是甲上了。

    “沒(méi)錯(cuò)，禮在世俗中維持的是一個(gè)國(guó)家的秩序。而在世間，禮就是讓萬(wàn)物并行有序的規(guī)律。區(qū)別在于，世俗間的禮是人來(lái)制定的，而天地之間的禮是由天道決定的。所以世俗中的禮是時(shí)常發(fā)生變化的，但天地間的禮是否經(jīng)常變化，圣人到失蹤之前都沒(méi)有給出答案?！?br/>
    “如果這里的禮是天地間的秩序，那感覺(jué)和道家的道很相似??！”趙鈺說(shuō)道。

    “沒(méi)錯(cuò)！因?yàn)檫@兩者都是對(duì)天道的理解，然后領(lǐng)悟到的東西。其實(shí)兩者都是為了去理解天道，描述天道。但道家更偏向于“天地不仁以萬(wàn)物為芻狗”，講究道法自然、大道無(wú)情。我們?nèi)寮姨斓朗窃跬ㄟ^(guò)禮來(lái)讓萬(wàn)物并行有序的，也就是關(guān)注于天道是怎樣運(yùn)行的。所以儒家往往進(jìn)入世俗，借助世俗中的禮來(lái)引發(fā)對(duì)天道的感悟。所以才有儒家入世道家出世，這樣的說(shuō)法。好了！知道了為什么要講究禮，那我們就開(kāi)始來(lái)講解禮記吧。首先我們來(lái)看典禮部分……”田仁解釋完就開(kāi)始認(rèn)真講解起禮記來(lái)。

    李小云發(fā)現(xiàn)田仁講的和世俗對(duì)禮記的理解有很大的差異。他關(guān)注的不是世俗中具體的禮的形式，而更多講的是這樣的禮是因?yàn)槭裁茨康亩贫ǖ?，是怎么起到影響世俗社?huì)的作用，以及這樣做帶來(lái)的后果。李小云只感覺(jué)受益匪淺，田仁確實(shí)有著獨(dú)到的見(jiàn)解，而不是像世俗中的腐儒一樣，只會(huì)拘泥于形式。

    講了兩個(gè)時(shí)辰后，田仁停了下來(lái)。“今天就講這些吧！你們有什么問(wèn)題嗎？”