江溪中文 > 北宋南歸,問道還真 > 第43章 地之九階(求收藏,求推薦票)

      第43章 地之九階(求收藏,求推薦票)

          “敢問道長,這炁是何物?”

          “所謂炁,便靈氣的意思。萬物之靈,五行之氣。道人修行的目的,便是證道長生。而想要證道長生,就必須洗去體內的濁氣。

          只有濁氣少了,靈氣才能更多的入體。等到體內的靈氣,累積到一定的地步。授箓之后,道人便可以以氣為引,畫符作法,請神馭鬼。”

          那老道一邊解釋著,一邊伸出右手劍指,在空中虛畫。王還真見他的指尖,有紫色的微光閃過。緊接著老道長對著火堆一指。

          原本那已經燃燒殆盡,只余炭火的火堆,突然劇烈燃燒。仿佛是被人重新點燃了一般,火焰升騰跳脫。看得王還真眉頭一挑。

          他心中激動,抓著老道長的手,聲音顫抖的問道:“道長,何為授箓?是否授箓之后,便可以入道修行了?還請道長為小子指點迷津。”

          “哈哈,莫急莫急,且容貧道慢慢道來。”那老道笑著拍了拍他的手,示意他坐下。然后思量了片刻,重新組織了一下語言,然后沉聲道。

          “之前我已經說了,請神馭鬼,靈氣只是引子,最重要的還是授箓。我道家尊崇無量度人。而若想度人必先度己。這授箓一事,就由此而來。其本意便是道門正統,代替天庭向道人賦予道位神職。”

          “怎么……這么……”王還真聽完老道的解釋,有種說不出的感覺。這授箓的行為,有些類似凡間,地方官員向朝廷中央,為手下申請官職的意思在里面。

          “哈哈,確實和朝廷有些類似。不過道人唯有授箓之后,才可請神馭鬼。通俗點說,就是只有官職了,才能向上面朝廷請求援助。

          這授箓的“箓”是符和箓的合稱,我道家認為,符乃是天上云氣自然結成,由神仙摹寫,傳于世間,故有召劾鬼神、安鎮五方、降妖鎮魔、治病除災等神奇功能。

          而‘箓’又稱法箓,通常列有神吏名號及相應的符,有的還繪上神像。道士擁有相應的法箓,方能召喚神吏兵將護衛身形,或役使以施行道法。”

          老道長似乎心情很好,拍著王還真的手,哈哈大笑道。他雖然講的很多,但是王還真卻全都聽明白了。他小聲的嘀咕道。

          “意思就是說,符是作法的,箓是請神的?”

          “沒錯,便是此意,孺子可教也。既然你聽懂了,那貧道便繼續說。授箓分九品,這九品又名地之九階,也是靈氣修為的劃分。

          這九階分為三部,分別為洞真,洞玄,洞神。《本際經》曾言:洞真以不雜為義,洞玄以不滯為名,洞神以不測為用。

          故洞言通也。三洞上下,玄義相通。《洞真》者,靈秘不雜,故得名真。《洞玄》者,生天立地,功用不滯,故得名玄。《洞神》者,召制鬼神,其功不測,故得名神。此法皆能通凡入圣,同契大乘,故得名洞也。

          這里洞便是通的意思,指代修行者的三個階段,分別為通真,通玄,直至最后的通神。這其中每部又分三境,洞真部為淡紅尋真,紅氣見真,深紅明真三境。

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