江溪中文 > 北宋南歸,問道還真 > 第146章 迷茫如煙(求收藏,求推薦票)

      第146章 迷茫如煙(求收藏,求推薦票)

          “何謂作法招魂?難道散去的魂魄,還能找回來不成?”王還真驚訝的看著沖和子,作法招魂這回事,他簡直聞所未聞。

          眾所周知,道家認(rèn)為天有陰陽,人有魂魄。而這魂魄則是由三魂七魄共同構(gòu)成,三魂即胎光、爽靈、幽精;七魄為尸狗、伏矢、雀陰、吞賊、非毒、除穢、臭肺。

          在古籍《云笈七簽》中,對于三魂有著明確的解釋:“胎光,又稱之為天魂,常欲得人清凈,久居人身,則能長生;

          爽靈,則屬五行之魂,書上記載,此魂常欲人機(jī)謀萬物,令人心勞氣散,多生禍福災(zāi)衰刑害之事;

          而幽精,自然是屬之于地,又名地魂。常欲人好色嗜欲,令人穢亂昏暗、耽著睡眠,精華枯竭而名生黑簿鬼錄?!?br/>
          簡單來說,天魂胎光,顧名思義,便是人在生母孕時(shí),吸收母體散發(fā)著的生命光輝所生。故而胎光是屬于先天的。

          它的作用便是讓人,保持心靈的純凈和神識的清明,道家認(rèn)為胎光若是能長時(shí)間存于人體內(nèi),則有助于人的長壽。

          胎光乃是先天所得一炁,而人又因?yàn)?,才存在生命意識。故而胎光又稱命魂,也就是一個(gè)人的靈性之源。胎光若是消散,則生命即逝。

          第二魂便是爽靈,爽靈又稱人魂,因?yàn)樗鲗?dǎo)一個(gè)人的思考。人乃是萬物之靈,而爽在古籍中多指滿足,欣喜等意思。

          還有一說法,爽靈為奭靈。漢代古籍《說文》曾指出:“奭,盛也?!彼圆还苁桥d盛的意思,還是爽的意思,爽靈都是在指代一個(gè)人的內(nèi)在想法和思維。

          爽靈乃是一個(gè)人的先天稟賦,自母胎孕育之初,便承載著五行之能,而一個(gè)人生辰的五行能量,則決定著其天賦。

          所以那些看八字算命,便是由此而來。世間萬物各異,而人在生命之初,便有著外在和內(nèi)在的不同,這正是爽靈的先天造化之妙。

          三魂之三的幽精,主宰著人的靈性,代表著一個(gè)人的欲望和追求。既能分別善惡、與萬物共情,又能使人沉淪于淫欲之中,導(dǎo)致精氣耗竭,故而得名幽精。

          幽這個(gè)字,在古籍中有;幽深,陰暗,清靜等含義。若是一個(gè)人沉迷于欲望之中,便會(huì)失去理智,最終導(dǎo)致犯下大錯(cuò),迷失自我,進(jìn)而被記錄到黑簿鬼錄當(dāng)中。

          相反的是,一個(gè)人若能掌控欲望,幽精的靈性自顯,便會(huì)重得清靜,如此方可感悟天地大道。所謂修道貴在修心,便是此理。

          先前王還真詢問沖和子,敖霜到底怎樣了。沖和真人的答復(fù)是:“三魂離體,七魄盡散。”相當(dāng)于魂魄已然消散。

          這種情況竟然還能作法救回,聽起來有些不可思議,而實(shí)際上王還真自己想一想,也覺得有些天方夜譚。若是人人都能招魂還陽,這地府豈不是亂套了?

          再者說,如此神異的法術(shù),可以為死去的人招魂還陽,為何《周天密要》上,沒有關(guān)于此法只言片語的記載?

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