既然不是這個(gè)女鬼的問(wèn)題，那么問(wèn)題肯定就出在這個(gè)山谷當(dāng)中。理論上講，一魂雙生這種情況，現(xiàn)實(shí)中確有可能存在。

    因?yàn)槿说娜馍恚耸窍忍炱吒[齊全。即便是多一個(gè)魂魄存續(xù)其中，短時(shí)間內(nèi)也并不會(huì)出現(xiàn)什么太大的問(wèn)題，這也是為何那些被陰物上身的人，將陰物驅(qū)散之后，往往歇息幾日，便可恢復(fù)的原因。

    道家認(rèn)為，與世界相比，人的身體就是一個(gè)小世界。外界有的，內(nèi)在也有。所以道家的功法，便是由此而衍生來(lái)，故名曰：小周天。

    意為肉身雖小，卻也如周天世界一般包羅萬(wàn)象。換言之，短時(shí)間內(nèi)，這女鬼上身，是不會(huì)對(duì)小六子，有太大的影響的。

    但是現(xiàn)在的情況，與王還真認(rèn)知中的有些出入。小六子如今僅余肉身，魂魄不知在何處。若不是這女鬼動(dòng)的手腳，那便是這山谷有異。

    想到這里，王還真對(duì)著地上的女鬼招了招手道：“你若說(shuō)的是真話，那便過(guò)來(lái)讓貧道檢查一番。貧道向你承諾，只是檢查，絕不動(dòng)手。”

    那女鬼聽(tīng)到王還真的話，猶豫了片刻，還是起身飄到了王還真身前。怯生生的看著他，伸出了自己白藕般的玉臂。

    王還真閉上眼睛，抬手將其手臂握住，仔細(xì)感知了一番。確實(shí)如她所言，這女鬼雖然沒(méi)有魂體消散之虞，但是體內(nèi)的陰氣卻是不多。

    甚至連淡紅尋真境都算不上，這種實(shí)力，若是在凡世。頂多嚇一嚇尋常的百姓，因?yàn)闊o(wú)有實(shí)體，想要傷人可能都做不到。

    所以她肯定不會(huì)是那個(gè)，讓小六子魂魄離體的人。既然排除了這點(diǎn)，那唯一剩下有可能的，便是這詭異的山谷了。

    王還真將女鬼的手臂松開(kāi)，皺眉打量著四周。先前就說(shuō)了，這山谷應(yīng)當(dāng)是一方獨(dú)立的小世界，其中五行逆轉(zhuǎn)，陰陽(yáng)顛倒。

    所以尋常的認(rèn)知，在這里是行不通的。那么問(wèn)題來(lái)了，這個(gè)山谷到底是因何，將小六子的魂魄給驅(qū)離本體的呢？

    小六子現(xiàn)在的魂魄，又在何處呢？

    想要弄清楚這一點(diǎn)，就要從事情的開(kāi)始，去一點(diǎn)一點(diǎn)尋找線索。王還真嘆了口氣，對(duì)著那女鬼擺了擺手道：“你先待在貧道友人的身體里吧，貧道有些事情要思考，莫要來(lái)打擾貧道。”

    “哎！”那女鬼驚喜應(yīng)下，隨即化作一道青煙，消失在了王還真面前。緊接著地上的小六子，便重新睜開(kāi)了眼睛，從地上爬了起來(lái)。

    陰物為何這么喜歡上身？只因他們都是魂魄所化，無(wú)有實(shí)體。但是又覺(jué)醒了生前的記憶，世間的那些好玩的，好吃的，全都無(wú)法體驗(yàn)。

    而上身，卻可以讓他們重新體驗(yàn)這些東西。有種重活一世的感覺(jué)，這也是為何陰物總喜歡附身于人的根本原因之一。