從那時開始，閣皂山就已經成為上清圣地了。后來到了唐朝，還被封為‘第三十三福地’呢。”靈雯子臉上帶著自豪說道。

    葛玄王還真知道，閔真子留下的書中，有過記載。說起來，葛天師和太清宗還有一些淵源，因為葛玄乃是師從仙人左慈。

    而左慈的道號，便是烏角子！！沒錯，正是先前王還真在下邑河底，去過那個洞府的主人。當時王還真知道這一點，震驚了足足好幾日。

    他從未想過，烏角子真人竟然就是仙人左慈。但事實正是如此，而他嚴格來說，也算的上是左慈的半個徒弟，畢竟他授箓的文書，還是左慈相贈。

    扯遠了，總之葛天師乃是道家非常重要的人物，乃是符箓和丹道的開山祖師。也是上古時代，外丹之法的發明者。

    道家最著名的典籍《抱樸子》便是出自葛天師之手。在上古時代絕地天通之后，人間與仙界基本上斷絕了聯系。

    有句話叫做大道五十，天衍四九，人遁其一。意思就是雖然與仙界斷絕了聯系，但還是留下了一條證道飛升之路，而這條路便是《抱樸子》。

    王還真沒想到，閣皂山的底蘊竟然如此深厚，按照靈雯子的說法。閣皂山乃是實打實從先秦時代，傳承了近千年的門派。

    “當真是洞天福地，近千年的底蘊傳承，誰人不想去拜訪一遭？”王還真感嘆道，也難怪修道之人將其奉為圣地。這可是仙人飛升之所，而且還留有傳承，如何不叫人向往？

    “會有機會的，我閣皂山主修《靈寶五符序》《靈寶赤書五篇真文》和《靈寶無量度人上品妙經》。現在道人所尊崇的。

    ‘仙道貴生，無量度人’便是起源于我閣皂山一脈。我閣皂山呈四面環抱之勢，由駱駝、太極、玉女、凌云、丁仙等諸峰環抱，中為腹地。

    百姓口稱的葛仙廟，便是我閣皂山的山門，不過那只是外門。大部分時間都是用來接待香客的。真正修行丹道和符箓的道人，

    都是在后山。師父與師姐和我，住在凌云峰。凌云峰也是閣皂山最高的一座山，傳說葛玄天師便是在此得道飛升的。”靈雯子說起閣皂山來，可謂是滔滔不絕。

    但是王還真卻絲毫沒有感覺厭煩，甚至越聽越向往。即便是他連清元界這種神仙洞天都去過，卻也恨不得現在就去閣皂山拜訪一下。

    畢竟清元界已經不算是凡間了，乃是神仙的道場。而閣皂山卻是實實在在的人間福地，也是是天下數一數二的修道圣地啊！

    王還真看著侃侃而談的靈雯子，突然面露笑意的打斷了她的話：“她過得如何？”

    靈雯子聽到王還真的話，先是一愣，隨后反應了過來。只不過她的表情，卻有些耐人尋味。只見她抬起頭，明眸如水。