王還真聽(tīng)到無(wú)崖子的回答，身體猛地一僵，像是被某種無(wú)形的力量給定住了一般，眼神中滿是錯(cuò)愕的看著無(wú)崖子問(wèn)道。

    “可……可是……”

    “沒(méi)錯(cuò)就是你想的那位。”無(wú)崖子還不待他說(shuō)完，便點(diǎn)頭回道。

    “這……這么說(shuō)，我先前去的那一方小世界，難道就是傳說(shuō)中的灌江口？”王還真的心砰砰直跳，望著無(wú)崖子問(wèn)道。

    “然也，真君道場(chǎng)乃是半依附于凡間。”無(wú)崖子笑著回道。

    王還真深吸一口氣，心中久久不能平靜。這可是二郎真君！！即便是未曾接觸過(guò)修行的百姓，也聽(tīng)過(guò)其名諱。

    二郎神又稱二郎真君、清源君，尊號(hào)清源妙道真君、清源妙道孚佑太乙真君惠民仁圣大帝、清源妙道護(hù)國(guó)崇寧真君川蜀大帝威靈顯化天尊等。

    自古以來(lái)便是川蜀地區(qū)的守護(hù)神，也是存在于凡間的神仙之一。關(guān)于二郎神，自古以來(lái)便有神話流傳。像是二郎治水、擔(dān)山趕日、搜山降魔、二郎擒龍、二郎斬蛟等。

    隨著道教神靈體系的完善，又被納入道教之中，成為道教中的尊神。在民俗中，二郎神更是一位神威顯赫、善于變化、英勇善戰(zhàn)的天神，能安四方，護(hù)邊陲，解民苦，助中興。

    而二郎神最著名的形象，便是眉間豎瞳。這一點(diǎn)正好與王還真，自清元界得到的神通相似，這也側(cè)面印證了清元天尊的身份。

    王還真坐在石墩上，看著漆黑的雨幕沉默著。現(xiàn)在回想，當(dāng)初那洞穴里石刻上的畫(huà)面，其實(shí)都是清元天尊本人。

    只不過(guò)當(dāng)時(shí)王還真對(duì)道家神仙了解甚少，所以沒(méi)有認(rèn)出來(lái)。那壁畫(huà)上刻著的，分明就是二郎斬蛟。而那壁畫(huà)上的人，正是清元天尊的化身。

    跟據(jù)《龍城錄》記載，隋朝時(shí)有道人趙昱，隱居青城山學(xué)道，隋末拜四川嘉州太守。時(shí)有老蛟興風(fēng)作浪，成一方禍害。

    趙昱乃持刀投江，沒(méi)入水中，與老蛟大戰(zhàn)，最終趙昱左手持蛟首，右手持刀，奮波而出。于是州人頂戴，奉為神明。

    這便是二郎斬蛟的故事，而故事中的趙昱，正是清元天尊的化身之一。這樣想來(lái)，事情似乎都得到了合理的解釋。

    王還真強(qiáng)忍心中激動(dòng)，看著無(wú)崖子追問(wèn)道：“這么說(shuō)來(lái)，天尊他，也是我們太清一脈的神仙？”

    “然也，天尊與我太清一脈，自古便是同出一源。我太清宗山門(mén)內(nèi)，現(xiàn)在還有真君神殿，供奉的正是天尊的神像。”無(wú)崖子點(diǎn)頭。

    “我……我當(dāng)真是，何德何能，能得天尊垂簾……”王還真又是激動(dòng)，又是慚愧的說(shuō)道。激動(dòng)是因?yàn)橹懒颂熳鸬纳矸荩瑧M愧亦是如此。