若萊見他眼底掠過的驚訝目光，佯裝輕松地問道：“你也是有神論？”

    “我不僅有神論，還是有鬼論。”

    若萊想起來了之前扮鬼嚇唬他，不禁露出一個小梨渦的笑容問：“你真相信有鬼？”

    蕭赫點頭。

    “按理不應該啊，相信科學的怎么相信鬼啊神啊？”

    “你忘記了，牛頓最終干沒什么去了，愛因斯坦都說上帝不擲骰子，說明他也是相信上帝存在的。據聯合國統計，近三個世紀300位杰出的科學家中，不信神的僅有20位，明確信神的有242位，愛迪生、發現X光的倫琴，以及伏特、安培、歐姆、居里夫人等。

    超弦理論專家加來道雄說GOD存在，還認為god是數學家，是音樂家，上帝的思緒就像無量無際的弦頻震動產生的無量無際的、不同的構成宇宙的粒子，然后構成的弦樂通過十一維超空間產生共鳴，由此產生了恢弘的宇宙篇章。”

    “哈哈，科學家研究到最后都找GOD去了，難怪說科學的盡頭是神學。”

    若萊發現，當她與蕭赫談論知識性話題，她身心輕松許多。

    不知道是不是和她職業有關。她除了工作中與異性侃侃而談外，幾乎沒有他們單獨交流過。

    蕭赫回應道：“愛因斯坦說，科學沒有宗教是跛足的，宗教沒有科學是盲目的。宗教和科學都是尋找真理的兩條路徑吧！”

    若萊點頭，她算明白了，科學、玄學、各種宗教都是在以不同的視角認識宇宙。

    如果拿某領域作為尺子衡量另一領域的知識，差不多就是雞同鴨講。

    就如她當初在看《圣經》，被信仰佛學的同學斥責，當她又看佛經，又被出入教堂的校友排斥。

    最后自己就是豬八戒照鏡子，兩面不是人。她只得自己一個人獨自探索。

    蕭赫見她又恢復本性，輕松靈動，自己心情也好了許多，暢所欲言：“愛因斯坦包括其他科學家相信的GOD,不是普通信仰者人格化的GOD,應該是斯賓諾莎式的上帝觀。”

    若萊扭頭，疑惑地問：“就是那個磨了一輩子鏡片子的哲學家斯賓諾莎？

    蕭赫眼瞼一掀，閃爍驚喜的目光，他熟悉的，她剛好也熟知，他們話題總能碰撞到一起。