第446章難以承接的大因果

    ‘五雷法’這三個字隨著當年神霄派開源，早就被各個法脈給用爛了，任你什么法脈，但凡一點跟雷法相關(guān)的，都得扯上這三個字以顯正宗。

    從‘天人感應(yīng)’這四個字李陽便能嗅出后面許多內(nèi)丹雷法的影子。

    但是，這不包括五雷法身啊！

    李陽看的明白，這上卷就是一個打基礎(chǔ)的過程，人體孱弱，常人必須先體內(nèi)生發(fā)雷機，待到五臟六腑能夠受住玄雷才能煉化玄雷，凝練所謂中卷的五雷法身。

    這也是神霄五雷法和系統(tǒng)的食炁五雷術(shù)唯一區(qū)別。

    食炁法不用這個過程，食炁法本就是取之于天地，和天地靈機無比親和，一旦入道就是先天，可以直接凝練法身，跳過打基礎(chǔ)的過程。

    也就是說，自己在修煉的食炁五雷術(shù)，其實就是《神霄玉樞五雷正法》的中卷？

    雖然玉簡上面沒有中卷的內(nèi)容，但是李陽有一種感覺，自己的猜測多半八九不離十。

    然后這又衍生出來一個問題，系統(tǒng)是從哪里得來的《神霄玉樞五雷正法》中卷？

    而且看這個意思，《神霄玉樞五雷正法》還有下卷。

    李陽沒有欣喜，只覺通體生寒。

    玉蟾食炁法，金光咒，子平推命，御劍術(shù)……這些都是道門真正出現(xiàn)過的東西，和這《神霄玉樞五雷正法》一樣，都是各個領(lǐng)域的最強法門，或下落不明，或傳承遺失，或淪為傳說，卻都統(tǒng)合在一起，詭異不講道理的出現(xiàn)在系統(tǒng)上。

    思緒一下發(fā)散開來，李陽先前時候一直認為這個系統(tǒng)是屬于推演一類的，由自己開一個由頭，拿一個殘篇修煉一下，系統(tǒng)就能記錄經(jīng)驗點，推演后面的功法。

    但是后來李陽發(fā)覺事情并不是這樣，丫的他惦記了好久的煉丹術(shù)還有醫(yī)術(shù)，可是任憑他如何習練，系統(tǒng)沒有任何反應(yīng)，沒有當初從呼吸法直接覺醒《玉蟾食炁法》的奇跡，也沒有經(jīng)驗點這一說。

    這很不正常，山醫(yī)命相卜，煉丹畫符，刻陣行醫(yī)，這都是道門最基礎(chǔ)最寬泛的東西，沒理由畫符刻陣可以肝，煉丹行醫(yī)不能肝的。

    系統(tǒng)有秘密，有大秘密！它不是不講道理無休止的開掛，它更像是一個寶庫，寶庫的東西是固定的，只要自己達到某個階段，寶庫里面的東西就能取出來使用。

    煉丹行醫(yī)之所以不能肝，是因為修建這個寶庫的人沒有將這些內(nèi)容放進去，又或者說，修建寶庫的人自己也不會。