一統(tǒng)天下的天子，往往就是他當(dāng)前所在修為境界上的第一人。

    直到國運(yùn)衰敗，山河破碎之際，這一切才會(huì)一路走低。

    亂世，群雄并起則氣機(jī)不定，帝王道人人可修，只要能承受得起這份氣運(yùn)加身，重整山河，便可能登臨大寶，成為人間至尊。

    盛世則不然。

    山河穩(wěn)固之際，帝王道亦穩(wěn)固，最多只可得一上一下兩人修煉。

    便是當(dāng)今天子和他確立的儲(chǔ)君。

    除此二人外，余者皆不得染指。

    便是其他皇族亦不例外。

    如當(dāng)前大唐帝室，除天子和太子外，其他張氏皇族都是修行或儒或武等別的道統(tǒng)傳承。

    不過，只要天子之位或太子之位更替，承襲者不論原本修行何種道統(tǒng)，都能因承襲國運(yùn)而很順利地轉(zhuǎn)為帝王道。

    這是目前大眾已知這個(gè)修道界身法不二原則的唯一例外。

    當(dāng)今天子雖然立了太子，但太子尚年幼，修為不顯。

    所以想要?jiǎng)訐u或者說改易山河地脈走向，唐皇最方便。

    就是不知他的動(dòng)機(jī)是什么？

    陛下要造反？

    結(jié)合現(xiàn)在他創(chuàng)立鎮(zhèn)魔衛(wèi)，又要出京北狩，動(dòng)作連連，雷俊馬上想起當(dāng)初天虛山地脈變動(dòng)之事。

    那位唐皇陛下，確實(shí)要起大動(dòng)作。

    不知道是不是江州林族和信州龍虎山這邊大戰(zhàn)的連鎖反應(yīng)？