尸影點點頭說：“我在國外的時候，經常去教堂懺悔，我信基督教。凡是心里有什么不開心的事情了，或者做了什么錯事了，去教堂懺悔一番，心里就會好受多了，其實我從本心來說，不太信神鬼一說?！?br/>
    我說：“有信仰還是不錯的，但是儒家文化講的是中庸之道，做什么事，都要有度?！?br/>
    虎子說：“有時候我就覺得，有些人信得有些過了，這樣容易被人利用?！?br/>
    虎子這時候看向了呂紅梅，說：“你信教嗎？”

    呂紅梅搖搖頭說：“我不信，有句話說得好，艱苦奮斗，自力更生。”

    我說：“我們的宗教可真的是不錯的，尤其是一些經書都寫的非常好。佛教有句話說得好，命由己造，相由心生，世間萬物皆是化相，心不動，萬物皆不動，心不變，萬物皆不變。道家說的就更好了，天之道，利而不害；圣人之道，為而不爭?！?br/>
    我說：“道德經里面有這么一段敘述，有物混成，先天地生，寂兮寥兮，獨立而不改，周行而不殆，可以為天地母。吾不知其名，字之曰道，強為之名曰大。大曰逝，逝曰遠。遠曰反。故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而王居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。”

    我看著尸影說：“道家的思想很明確，世間萬物有四大，道大，天大，地大，人也大。道家的思想是有真貨的，有時間你可以學學《道德經》?！?br/>
    我接著說：“為無為，事無事，味無味。大小多少，報怨以德。圖難于其易，為大于其細。天下難事，必作于易；天下大事，必作于細。是以圣人終不為大，故能成其大。夫輕諾必寡信，多易必多難。是以圣人猶難之，故終無難矣?！?br/>
    （以“無為”的態度去有所作為，以不攪擾的方法去處理事物，以恬淡無味當作有味。大生于小，多起于少。處理問題要從容易的地方入手，實現遠大要從細微的地方入手。凡是天下的難事，一定從容易的地方做起；凡是天下的大事，必定從細微的部分做起。因此，有道的人始終不自以為偉大，所以才能做成大事。那些輕易許諾的人，很少有能夠兌現的，必然會失去信用。把事情看得太容易的人，勢必會遭受很多困難。因此，有道的人遇到事情總是把它看得很難，所以反而沒有困難了。）

    我呼出一口氣說：“這才是我道家思想的精髓。這些都是你在國外學不到的。這就是道教始祖太上老君受人尊敬的根本原因，我們把他擺上廟堂不是沒原因的?！?br/>
    我說：“但凡老子說過的話，我們都可以說成老君曰?！兜赖陆洝防锼鶎懙亩己臀覀兊膬仍谛摒B息息相關，是教我們怎么做人的一本工具書?！?br/>
    我往后一靠，閉上眼說：“坐亦禪，行亦禪，一花一世界，一葉一如來，春來花自青，秋至葉飄零，無窮般若心自在，語默動靜體自然?！?br/>
    尸影說：“太深奧了，什么意思??！”

    我說：“不是別人讓我痛苦，只是我的休養還不夠。這是佛教思想。不原諒，不寬恕，苦了自己?！?br/>
    虎子說：“老陳，你和一個大漂亮國長大的娘們兒說這些，她能懂么？她始終和我們是有一條思想鴻溝的?！?br/>
    尸影這時候急了，說：“你別一口一個大漂亮國，我現在有綠卡，我家是尸鄉的，是文明的發源地，我姓尸，地地道道貴族血脈，你能不能放下對我的偏見?。　?br/>