第八章 信仰與死亡!
祈并者的新形態(tài)正在穩(wěn)固。
而眼前的索倫則暫時陷入了沉思當(dāng)中,作為一個神靈他需要考慮的事情很多。
死亡是凡人無可避免的歸宿。
而死亡后的道路無非就是三種,第一種是靈魂徹底消亡,這是最凄慘的結(jié)果。第二種是墜落到冥河當(dāng)中,經(jīng)過沖刷涌入源海深處重新塑造,就好像是一堆廢紙沖壓絞碎重新制作成一張張新的白紙。第三種就是靈魂轉(zhuǎn)生,無論是上層位面還是下層位面,轉(zhuǎn)生都是死亡后最好的結(jié)果,因為這代表著一種新的可能,雖然對于弱者來說可能是苦難的開始。
其實還有一種就是絕對的無信者,這種人其實是相當(dāng)少的,幾乎很少遇到完全沒有信仰的人,泛信仰普遍存在于多元宇宙內(nèi)部。最近幾百年都沒有什么無信者被糊到墻上去了,為了避免這樣的命運,就算是討厭諸神的人也會稍微口頭上念幾句,而只要念過幾句就不算是無信者了。多元宇宙規(guī)則對這些人寬容了許多,大部分都是被冥河沖入源海重新沖壓成新的靈魂。
轉(zhuǎn)生里面以進(jìn)入神靈的國度最為好過。
如果是轉(zhuǎn)生到位面當(dāng)中,那就相當(dāng)于放羊的野怪,根本沒有人庇護(hù),生死也完全是靠運氣。上層位面還好一點,下層位面就要徹底悲劇了。很多信仰不夠堅定,但是自身陣營比較明確的人,都會自動轉(zhuǎn)生到其他位面,為惡者轉(zhuǎn)生到巴托地獄或者無底深淵。為善者轉(zhuǎn)生到天堂山或者極樂境,其他陣營傾向特殊的有可能會到達(dá)灰色荒野和奔放之野等等。
這些信仰不夠堅定的靈魂等于是野外轉(zhuǎn)生,一轉(zhuǎn)生就是流浪的野怪。根據(jù)靈魂的純凈度保留少許的記憶。
絕大部分轉(zhuǎn)生的靈魂都會保留一絲記憶,只不過比例相當(dāng)少。
只有傳奇強者死后轉(zhuǎn)生才能清晰記得一點前世的事情,圣靈類的生物則是可以記憶大部分的事情。
靈魂還是那個靈魂。
只不過換了生命形態(tài),出現(xiàn)了部分失憶的現(xiàn)象。
接著。
便是最重要的神靈信徒轉(zhuǎn)生。
這是最好的歸宿,即便是邪神的信徒,也能夠在轉(zhuǎn)生后擁有比其他生物更高的起點,更重要的是他們等于是神靈放牧的羔羊。神靈有義務(wù)庇佑這些轉(zhuǎn)生的祈并者。他們不會隨意被人殺害,擁有更高的起點,可以渡過漫長的壽命。有可能憑借能力在神國內(nèi)取得更高的地位。
上層位面的神國無疑是很美好的。
可是能夠進(jìn)入其中的人卻很少,大部分凡人都想上天堂山,可是有資格去的還不到萬分之一!
索倫需要決定未來神國的結(jié)構(gòu)。