奴隸制度對于生產(chǎn)力是一種嚴重的阻礙。

    不釋放奴隸就沒辦法解放足夠多的勞動人口，摩多城未來的發(fā)展需要的是大量的平民階層，而不是毫無價值只能出賣苦力的奴隸階層。

    索倫的《廢奴法令》就好像是朝著物質(zhì)位面投了一顆重磅炸彈，就連光輝之城都跟著震動了一下。因為即便是守序善良陣營的光輝之主，祂本身排斥奴隸制度可是教會卻從來沒有提出過這種想法。

    甚至！

    一些圣武士還會主動去維護奴隸制度。

    對于外界的反映索倫根本就不在乎，他在頒布了《廢奴法令》后的第一時間，就開啟了摩多城的第三次人口普查。

    所有的奴隸被解放為下層貧民，他們將會登記到摩多城的人口統(tǒng)計內(nèi)，從現(xiàn)在開始他們將獲得人身自由和財產(chǎn)自由。不過因為作為奴隸他們自身幾乎沒有任何的財富，所以摩多城市政廳接下來的安排就是給他們分配土地。

    摩多城每一寸的土地都非常珍貴！

    所以這些土地自然不可能無償給予這些奴隸，那對于所有的功勛階層都不公平。

    摩多城在十二座大型城鎮(zhèn)附近開墾了大量的土地，這些土地都是屬于摩多城的財產(chǎn)，而現(xiàn)在它們被租給所有的奴隸，由摩多城的市政廳統(tǒng)一給奴隸分配住房、農(nóng)耕用具和日常用品。

    但是也就僅僅只有這么多了。

    過多的恩賜反而容易形成反效果，索倫只會給他們自己依靠努力爭取未來的機會。

    所有的住房全部都屬于摩多城的財富，釋放的奴隸只有最基本的居住區(qū)，所有的耕種用具也屬于摩多城，他們只有基本上的使用權(quán)。

    奴隸們依舊是身無分文。

    不過他們接下來可以依靠自己去賺取積累財富，摩多城分配的土地只收取三成左右的佃金，也就是說一年耕種內(nèi)七成的收入都能夠作為這些佃戶自身的財產(chǎn)。

    索倫當然不會放任奴隸自由。

    自由只是相對的！

    索倫早就已經(jīng)安排好了他們的命運，而他們也沒有任何的選擇，只能夠按照索倫的命令行事。