拉攏農(nóng)業(yè)女神只是索倫計(jì)劃中的一部分。

    在從豐收之城返回后，他第二個(gè)目標(biāo)是已經(jīng)有些敗破的財(cái)富之城。

    索倫的到訪對(duì)于財(cái)富之城來(lái)說(shuō)也是一件大事，只不過(guò)他并沒(méi)有驚動(dòng)任何人，而是悄悄地進(jìn)入了財(cái)富神殿的最深處。

    這里有兩位圣靈牧師負(fù)責(zé)守護(hù)。

    用一句話來(lái)形容財(cái)富神殿的話，那么毫無(wú)疑問(wèn)就是金碧輝煌，整個(gè)神殿看起來(lái)都好像是金光閃閃，墻壁上甚至還鑲嵌著寶石作為裝飾品。不過(guò)應(yīng)該沒(méi)有不長(zhǎng)眼的竊賊來(lái)這里，因?yàn)檫@根本就是自尋死路。

    在恢弘的神殿內(nèi)，索倫見(jiàn)到了財(cái)富女神的本體。

    并不讓人感到意外，財(cái)富女神果然是躲在了這座城市內(nèi)，畢竟這里是她的大本營(yíng)。

    財(cái)富女神的外表是一位優(yōu)雅而雍容的貴族女性，有著一頭漂亮的金色長(zhǎng)發(fā)，穿著淡金色的蕾絲長(zhǎng)裙，在飽滿的胸口位置有一顆美麗的巨大翡翠項(xiàng)鏈，發(fā)帶上也是一顆鵝軟石大小的寶石，她的手指上佩戴著各種名貴的珠寶戒指，金色的披肩上繪著許多花紋，用金絲編制的長(zhǎng)靴上鑲嵌著許多的珍珠，整個(gè)人看起來(lái)珠光寶氣便宛若是會(huì)走動(dòng)的金美人。

    這位女神鐘愛(ài)金色。

    幾乎她所喜愛(ài)的一切都有黃金和珠寶的光輝，對(duì)于索倫的到來(lái)這位女神顯得很友好，至少表面上看起來(lái)是這樣的。

    ——財(cái)富女神-渥金。

    幾乎每一任的財(cái)富女神都叫這個(gè)名字，不過(guò)跟上一任的財(cái)富女神不同，現(xiàn)任的財(cái)富女神是一位年輕又勤奮的女神，她渾身上下都充滿了朝氣與活力。她非常熱愛(ài)財(cái)富，但不是愛(ài)它本身的價(jià)值，而是更愛(ài)它的用途。她喜愛(ài)市場(chǎng)中的喧囂繁忙，也熱愛(ài)討價(jià)還價(jià)。她掌管著一切臺(tái)面上或臺(tái)面下的交易－包括正當(dāng)交易及黑市交易。雖然她對(duì)進(jìn)行改革頗感興趣，但有時(shí)也會(huì)展現(xiàn)出頑固的一面，這讓她有時(shí)候會(huì)遇到一些麻煩。

    財(cái)富女神的陣營(yíng)是【絕對(duì)中立】。

    也就是說(shuō)，這位女神可能跟任何的神靈合作，無(wú)論是善神還是邪神。

    渥金的信徒在世界各地旅行，幫助商人們的交易活動(dòng)，并為各大城市中的渥金神殿服務(wù)。渥金神殿通常也是當(dāng)?shù)氐娜谫Y中心、貨幣兌換中心、寄物保管處。并在私底下提供銷贓管道，一切的活動(dòng)都是為了獲取財(cái)富。渥金的神職人員必須將自己所有收入的四分之一上繳給教會(huì)，并且并須義務(wù)投資其他虔誠(chéng)信徒經(jīng)營(yíng)的有獲利可能性的企業(yè)。

    雖然臺(tái)面上渥金教會(huì)看似一副不屑使用謠言、壟斷、雇用土匪等手段來(lái)操縱貿(mào)易活動(dòng)的樣子，并且對(duì)以上的這些手法大肆批評(píng)也一直否認(rèn)曾犯下這些行為，但私底下卻要求牧師們必須用最隱密的方式來(lái)運(yùn)用這些手法，這樣才不會(huì)有人懷疑這些行動(dòng)與教會(huì)有關(guān)。

    “能累積屬于自己的財(cái)富”在教會(huì)中被視為是“成功”的同義詞。當(dāng)然，前提必須是這些錢是透過(guò)投資、而不是用不正當(dāng)手法賺來(lái)的。

    某種程度上。