貞觀六年，有人告尚書右丞魏征，言其阿黨親戚。太宗使御史大夫溫彥博案驗(yàn)其事，乃言者不直。

    彥博奏稱，征既為人所道，雖在無私，亦有可責(zé)。遂令彥博謂征曰：“爾諫正我數(shù)百條，豈以此小事，便損眾美。自今已后，不得不存形跡。”

    居數(shù)日，太宗問征曰：“昨來在外，聞?dòng)泻尾皇鞘拢俊?br/>
    征曰：“前日令彥博宣敕語臣云：‘因何不存形跡？’此言大不是。臣聞君臣同氣，義均一體。未聞不存公道，惟事形跡。若君臣上下，同遵此路，則邦國之興喪，或未可知！”

    太宗瞿然改容曰：“前發(fā)此語，尋已悔之，實(shí)大不是，公亦不得遂懷隱避。”

    征乃拜而言曰：“臣以身許國，直道而行，必不敢有所欺負(fù)。但愿陛下使臣為良臣，勿使臣為忠臣。”

    太宗曰：“忠良有異乎？”

    征曰：“良臣使身獲美名，君受顯號(hào)，子孫傳世，福祿無疆。忠臣身受誅夷，君陷大惡，家國并喪，獨(dú)有其名。以此而言，相去遠(yuǎn)矣。”

    太宗曰：“君但莫違此言，我必不忘社稷之計(jì)。”乃賜絹二百匹。貞觀六年，匈奴克平，遠(yuǎn)夷入貢，符瑞日至，年谷頻登。岳牧等屢請封禪，群臣等又稱述功德，以為“時(shí)不可失，天不可違，今行之，臣等猶謂其晚”。

    惟魏征以為不可。太宗曰：“朕欲得卿直言之，勿有所隱。朕功不高耶？”曰：“高矣。”“德未厚耶？”曰：“厚矣。”“華夏未安耶？”曰：“安矣。”“遠(yuǎn)夷未慕耶？”曰：“慕矣。”“符端未至耶？”曰：“至矣。年谷未登耶？”曰：“登矣。然則何為不可？”對曰：“陛下功高矣，民未懷惠。德厚矣，澤未旁流。華夏安矣，未足以供事。遠(yuǎn)夷慕矣，無以供其求。符端雖臻，而罻羅猶密。積歲豐稔，而倉廩尚虛。此臣所以竊謂未可。臣未能遠(yuǎn)譬，且借近喻于人。有人長患疼痛，不能任持，療理且愈，皮骨僅存，便欲負(fù)一石米，日行百里，必不可得。隋氏之亂，非止十年。

    陛下為之良醫(yī)，除其疾苦，雖已乂安，未甚充實(shí)，告成天地，臣竊有疑。且陛下東封，萬國咸萃，要荒之外，莫不奔馳。今自伊、洛之東，暨乎海、岱，萑莽巨澤，茫茫千里，人煙斷絕，雞犬不聞，道路蕭條，進(jìn)退艱阻。

    寧可引彼戎狄，示以虛弱？竭財(cái)以賞，未厭遠(yuǎn)人之望；加年給復(fù)，不償百姓之勞。或遇水旱之災(zāi)，風(fēng)雨之變，庸夫邪議，悔不可追。豈獨(dú)臣之誠懇，亦有輿人之論。”太宗稱善，于是乃止。

    貞觀七年，蜀王妃父楊譽(yù)，在省競婢，都官郎中薛仁方留身勘問，未及予奪。其子為千牛，于殿庭陳訴云：“五品以上非反逆不合留身，以是國親，故生節(jié)目，不肯決斷，淹留歲月。”太宗聞之，怒曰：“知是我親戚，故作如此艱難。”即令杖仁方一百，解所任官。

    魏征進(jìn)曰：“城狐社鼠皆微物，為其有所憑恃，故除之猶不易。況世家貴戚，舊號(hào)難理，漢、晉以來，不能禁御，武德之中，以多驕縱，陛下登極，方始蕭條。仁方既是職司，能為國家守法，豈可枉加刑罰，以成外戚之私乎！此源一開，萬端爭起，后必悔之，將無所及。自古能禁斷此事，惟陛下一人。備豫不虞，為國常道，豈可以水未橫流，便欲自毀堤防？臣竊思度，未見其可。”太宗曰：“誠如公言，向者不思。然仁方輒禁不言，頗是專權(quán)，雖不合重罪，宜少加懲肅。”

    乃令杖二十而赦之。貞觀八年，左仆射房玄齡、右仆射高士廉于路逢少府監(jiān)竇德素，問北門近來更何營造。德素以聞。太宗乃謂玄齡曰：“君但知南衙事，我北門少有營造，何預(yù)君事？”玄齡等拜謝。

    魏征進(jìn)曰：“臣不解陛下責(zé)，亦不解玄齡、士廉拜謝。玄齡既任大臣，即陛下股肱耳目，有所營造，何容不知？責(zé)其訪問官司，臣所不解。且所為有利害，役工有多少，陛下所為善，當(dāng)助陛下成之；所為不是，雖營造，當(dāng)奏陛下罷之。此乃君使臣、臣事君之道。玄齡等問既無罪，而陛下責(zé)之，臣所不解；玄齡等不識(shí)所守，但知拜謝，臣亦不解。”太宗深愧之。

    貞觀十年，越王，長孫皇后所生，太子介弟，聰敏絕倫，太宗特所寵異。或言三品以上皆輕蔑王者，意在譖侍中魏征等，以激上怒。上御齊政殿，引三品已上入坐定。