紀縣縣城的結構，已經被分成了“陰陽兩界”，以及“靈境”三層結構，因此此設置了大量禁法，鬼神妖靈之類，沒有通行令牌，是不能在空中飛行的，就連黃天這種坐著云雀上面的也不行。

    此三層結構不知道是哪位大神最先設計，隨后幾乎所有城隍都照葫蘆畫瓢，一一效仿，將整個縣城劃分成三個部分。

    陽間就好說了，在最表面，最外層，也就是人世間，活人居住的地方，縣城隍一般只在晚上派神靈出來巡查，白日并無靈異，是一個活人的世界，由著縣衙，縣令維持治安。

    第二層則是靈境?；蛘呓凶鍪恰吧竦漓`境”，對標仙道的洞天福地，以城隍府為核心，分化網格，以縣城四面城墻為支柱，支撐著一方介于陰陽兩界之間的空間，在中間層次。

    紀縣的靈境規劃得和陽間差不多，也是分四個城區，數條街道，被街道分割開來的一整塊叫做坊，各自有各自的作用和功能。

    一般可以從陽間尋找靈境的節點進入其中，這種節點，被稱做“門戶”，一般由門神掌管，也有一些薄弱點，不曾維護到的地方，每年都會有凡人，獨自在某個小巷子中走著走著，撞到墻或者柱子，然后意外闖入靈境的。

    靈境一般是神祇，精怪，祖先靈，又或者修行中人，居住并且生活的地方。

    這里有靈氣提供，沒有陽世的各種紅塵濁氣，而且還能享受到各種凡人一樣的服務，比如各種飯店酒館，狐貍精開辟的青樓，偏財神設立的賭坊，是安定又祥和的地方。

    算是一種“仙凡雜居，人鬼共治”的神道理念，也是城隍神系所推崇的。

    不過靈境之中的房價貴得離譜，物價也偏高，只有那些小有身家的，才能在靈境買房，安居樂業。

    而最下面，最底層的則是陰冥鬼界，是鬼民居住的地方，和陽世投影對立，是一切夢幻泡影之地，可以說，直接就陰間了，只不過是在陰間一樣有一座名為紀縣的縣城。

    一般在冊之人死之后，先被土地收攏，籌夠一定數后，帶到城隍府，再由城隍初步審判善惡，其中犯了“不赦”之罪的，才會送入地府，給判官復審，然后投入地獄受苦受刑。

    其他的魂魄，一生平平，無功無過，又沒輪到投胎的，就依然在陰間之地住下，等陰壽盡，在陰間老死，又化作先天靈光本源，自動投胎去。

    也就是說，如果陽間之人死后，且給你入土安葬之后，訂了陰契，便有陰宅，又在家中設立牌位，四時香火祭祀，如此死了，可以說仍然跟活著沒有什么兩樣。

    但若是沒有香火祭祀的就慘了，在陰冥界依然算是孤魂野鬼，只能給別的鬼打零工，做苦力，佃農什么的，才能勉強不挨餓挨凍，挨到陰壽消耗干凈為止，可以說悲慘幾乎不亞于地獄受刑，是另一種九九六福報。

    而輪到投胎的呢，則也是攢夠一定數量，由著地府的冥神押送，前往輪回，走正常的奈何橋，孟婆湯程序。

    如果薄有功德、賢名，則有一定可能被推舉做官，為神，當然，也是看本人意愿的，很多人沒有做官經驗，便會選擇直接投一個好胎，享受榮華富貴之類的。

    這種選賢推舉是大部分土地之類的基層干部的由來。