此四重天界，各自有其功能。

    其中真靈造化天，主造化之道，是世間一切萬物生靈的“真靈誕生”之地，據(jù)說是女媧大神開辟，內(nèi)里生機(jī)盎然，各種先天靈根種植其中，同時(shí)也是“一切生命之源頭”。

    元始萬炁天，是一切元炁之世界，萬事萬物，皆是元炁，如同一個(gè)大海一般，是所謂元炁海。

    此界是一個(gè)巨大的元炁處理之地，能不斷將元?dú)馔掏拢⑵浞床溉氪缶胖奘澜纾坪跏窍忍焐耢`的居所，許多先天神靈幾乎都是隱居在此。

    太元誕星天，則是大九洲一切“星辰”誕生之地，諸天星斗，太陰太***是由此而出，此界之中，有許多“星神”“星君”，星辰和眾生命格掛鉤，傳聞此界是“命運(yùn)超脫之界。”

    此外，若有神靈，高舉神國，神國也會(huì)是在此誕星天中，化作星辰，照映九洲。

    此界天，更是大九洲的一道防線，若把九洲世界必做一個(gè)雞子，如同土星，此誕星天便是其旁邊的土星環(huán)了，拱衛(wèi)大九洲，是所謂星河世界。

    而太恒定宇天，則虛無縹緲，傳聞是創(chuàng)世大神，開辟大九洲時(shí)候創(chuàng)立，太恒，便是此界一應(yīng)法則，恒定，不為時(shí)光流逝而改變，是“永恒不滅”的意思。

    定宇天，便是定下此處宇宙空間，宇宙世界，總會(huì)“成住壞空”，因此“定宇”，也是維持其中“狀態(tài)”不壞，不空。

    二者連在一起，便是太恒定宇天的解釋了。傳聞是創(chuàng)世大神沉睡之居所。

    不過這四重天界，離著黃天還遠(yuǎn)著呢，但進(jìn)入天庭體系，那確實(shí)是很有必要的，不能因?yàn)樽约旱囊稽c(diǎn)兒成就，就沾沾自喜，典型的“胸?zé)o大志”。

    難怪判官說黃天應(yīng)該目標(biāo)遠(yuǎn)大一些，不過黃天也不是那種不切實(shí)際的人，遠(yuǎn)大目標(biāo)放在心理，可是近期目標(biāo)卻是要不斷著手去落實(shí)的。

    回到地靈寶穴，黃天躺著床上歇息，原本自己做的剛剛好小床竟然已經(jīng)開始抵腳了。

    這才發(fā)覺自己好像又長高了一些，量了一量，從四寸，已經(jīng)長到五寸了。

    “看來我這洞府也要找個(gè)時(shí)間，挖大拓寬一些了，等著有錢了，就把那什么乾坤石買一批來，當(dāng)磚頭用……”

    不過還是開辟靈境更好一些，只是黃天現(xiàn)在一無廟宇，二也沒有足夠的實(shí)力，徒手開辟。

    黃天暗暗理清自己將來要做的事項(xiàng)，制定目標(biāo)。

    卻突然想起搗藥仙子上次說的地龍蚯蚓，如果能把那個(gè)東西抓到的話，說不定可以找到一處龍脈。