宴溪先生凝煉草木權(quán)柄，是在這片黃天嶺上，那就類似于家臣之類。

    而宴溪先生此前也答應(yīng)給黃天做從神，如果不是因?yàn)檫@個(gè)喚醒了黃天的擔(dān)當(dāng)，巫荻進(jìn)入山林的時(shí)候，黃天就跑了，而不會(huì)是跟他斗法死磕了。

    “小神自然想為神主分憂解難，只是要幻化出身形來，也得凝聚木道神種之后了，此前依然困頓在本體之中，不得出來。”

    “不過小神天然親和鳥獸，倒是可以為神主，培養(yǎng)出幾只靈種禽鳥，小獸來，也能代小神聽神主驅(qū)使。”

    “那好，我到時(shí)候把百靈兒送到你這里來。”

    隨后又道：“此前我在你這里營造一處地穴，如今可長大了一些，我還沒有連通脈絡(luò)，山靈之氣和地氣流通到你這里的也少，還也還能滋養(yǎng)你么？”

    宴溪先生回道：“地氣倒是充盈，地靈寶穴已經(jīng)被我根系駐扎，可以自主擴(kuò)張，我根系有吞吐地氣的習(xí)慣，倒也帶著地靈寶穴一同呼吸，倒是不用神主操心這里。”

    “那就好，省了我一些功夫。”

    地靈寶穴是黃天營造出來的，帶著黃天的神力信息。

    晏溪先生煉化地氣，不免帶會(huì)對(duì)黃天產(chǎn)生好感。

    這也算黃天一個(gè)小小的陽謀吧。

    不過宴溪先生成神之后，黃天也能領(lǐng)悟一部分木屬性法則，畢竟山林一體，有從屬關(guān)系。

    只是宴溪先生現(xiàn)在才一道神性，黃天能感悟的也不是很多，但總歸是有比沒有好

    如果黃天手下，其他三行俱全，黃天甚至可以徒手開辟山林靈境，不用等到凝聚地脈。

    不過也要有游神級(jí)數(shù)修為才可以，還要有輔佐開辟靈境的材料，或者根基。

    “前些日子還跟土地說，種田沒有前途，現(xiàn)在宴溪先生修煉木神之道，雖然戰(zhàn)斗力不強(qiáng)，但確實(shí)可以搞一搞種田。”

    一念到此，黃天便去看，上次叫兩個(gè)豆兵平整一塊向陽地方的幾分田地平整得如何。

    卻在第三處地穴上方，勉強(qiáng)開出了一畝三分田地來。