祭天儀式開始。

    三公請圣天子祭祀天地，因而諫言：“臣聞，惟天子得祭天，而祭天必于高邱，古之制也。今登黃素之山，此山，天神之所，嘉符瑞應，尤可征不誣也。所建九層之臺，祭天以陳功德，開萬世不易基業！”

    “陛下圣元龍興，肇基八州，遂建大德以臨天下。今衣冠尚質，牲品尚純，帝后[親]之，宗戚助祭，報本反始之意，可謂出于至誠者矣。”

    “至天造之始，東征西伐，禮文之事，固未暇遑，時天下甫定，當祭昊天后土。”

    劉蟒早已經換上了祭祀用的大禮朝服，持祭祀所用之玉器。

    太常早已經準備好了雅樂，輦歌工舞節與樂器，陳列在祭壇兩邊，只見祭祀之巫舞，有數百，戴著高冠，覆面，面具各色，乃上古圣朝之百官，有龍官，鳥官，春官，夏官，火官，水官……皆披著羽衣，持著各類法器。

    黃天可見，祭祀巫舞，溝通百靈，天地本源青睞，如火官，便得火德，水官便得水德，雖未降臨巫禱告身，卻臨王朝，只待運朝成，便可法則合位，成就運朝，世界也可以人道文明為推手，晉升中千，擴大疆土，強大本源，分理出陰陽兩界，甚至天界，是為三界。

    隨后便是各種禮樂之器，雅樂祭祀，多用編鐘，玉磬，金石之音清且正，少用絲竹之音，絲竹靡靡，邪音也，不符合天地祭祀之儀軌。

    但只兩音實在寒酸，”，因此言，邪不勝正，有正音領之，絲竹必從，因此又多了，笛、簫、篪、塤、巢笙，等樂器。

    已經算是大合奏了。

    黃天聽著祭祀的音樂，自也有一股莫大的意志隨著聲樂降臨，那是天地本來的泛意志，等待著祭祀享用。

    而祭祀音樂其實影響最大的還是人，這些文武百官，見了那巫舞，聞了雅樂，只覺得汗毛豎起，山風吹過脊背，仿佛有天地之神，真的注視此地，煌煌之威莫測。

    天道煌煌，人道渺渺。

    便連著劉蟒也是如此，是以收起輕怠之心，心中也不免疑問：我真的是黃天之子么？黃天上帝此時真的在看我么？我是不是他優秀的子嗣呢？

    一股自身偉業的傲然，對天地神明認可的需求感，讓他像是一個考試第一名，卻得不到父母夸獎的孩子。

    黃天在天上自是聽得見此時被天地意志加持的劉蟒的心聲。

    只能很抱歉：你不是我親生的，不過我也可以把你當娃娃，只是嚴父慈母，爸爸的愛是有代價的，你得聽話，不聽話自然是逆子了。

    但祭天總得有個異象吧，黃天還是支持這位大德皇帝的。