九洲的地祇參與天地循環(huán)，那是因?yàn)槠湮槐奥毿　?br/>
    而天神們，各自掌握一類道果，法則，按道理他們也參與天地大循環(huán)。

    但事實(shí)上，他們道果圓融，更多是參悟九洲法則，并不會參與進(jìn)來，除非領(lǐng)對應(yīng)的天庭職務(wù)，不然九洲循環(huán)一往無前，隨意插手，一是容易道化失我，二是本來天地某種循環(huán)機(jī)制可以正常運(yùn)行，你一琢磨尋思，改動一二，結(jié)果循環(huán)不了了。

    只因下面的人，能量不大，多做多錯也不怕，隨手可以糾正。

    而上面的，一舉一動，有莫大的能量。

    每個神祇，都有每個神祇的治理理念。

    如果一帝制也就罷了，偏偏五帝臨空，這就導(dǎo)致每個大洲對應(yīng)的法則都各有差異。

    比如中神洲，適合權(quán)柄神修行，一山一水靈機(jī)豐富。

    再比如南靈洲，仙道封神，截取靈機(jī)，小國寡民。

    又如東極洲，人口眾多，以城隍神體系為治理。

    而天上，五方上帝，各有理念，媧皇娘娘和地母娘娘又各有一套理念。

    這就不是神明維護(hù)九洲，是神明改造九洲了。

    不過這樣也不錯，維護(hù)了九洲的多樣性，省的太過于死板。

    “地上有地脈，是為地脈真龍，天上亦有天脈，但天脈天龍，乃主氣象，并不主調(diào)節(jié)之事。”

    “要不還是沉入幽冥，將異炁沉入幽冥中去，給幽冥加一加工作體量？”

    “要不研磨掉？”

    黃天想到一個辦法，加入九洲循環(huán)的晶璧世界異種元炁，如果被一個可以返還一切元炁為“本源”的磨盤，研磨掉，變成九洲通用的世界本源，而世界本源再分配，就可以成為九洲的元炁。

    也就是一個元炁轉(zhuǎn)化的問題。