黃天入了九洲，不在星天上呆著。

    雖說九洲下界靈氣濃度不高，作為先天神圣的黃天，忽然一下來到了下界，就好像來到了荒蕪之地。

    好在神靈之所以為神靈，志在惠及天地九洲，因此黃天很快便適應了。

    黃天是直接來到太岳神庭之處。

    太岳神庭已經經過沂武帝君十幾二十年的治理，百姓漸漸歸心。

    畢竟太微治世十分粗糙，哪里像九洲一般，已經有了一套完整的放牧體系，從出生到死后，方方面面安排的明明白白。

    九洲城隍土地體系的效率之高，叫太微蠻民，都稱恨不得沂武帝君更早一些來到。

    雖然太岳神庭賦稅也高，但是風調雨順，五谷豐登，交一半留一半，還是比以前富裕。

    雖然太岳神庭一樣要百姓定時朝拜九洲神祇，但朝拜完后，還會發獎品，有時候是一包米，有時候是一個雞蛋，老百姓那是心甘情愿被收割信仰。

    那是真的改善生活了。

    不過這是普通百姓層面進入修行層面，那就不同了。

    九洲開放了佛道巫魔之類修士遺民，太岳神庭只有一條禁令，修行事，修行了，但凡波及凡人，直接有天雷轟殺。

    這是沂武帝君以太乙道果，寫入了北方光紀洲的天規地紀之中。

    而修行中事，仙道由太華仙宗的華陽子為首，唯一沂武帝君承認的天仙道統，其余后來門派，要成天仙，不行，只有神仙道統，地仙道統的名額，除非朝外拓展，打下來自己占。

    佛門由從蠻荒洲舉派搬遷而來的“明王寺”為尊，但也立道統在靠近西海這邊的大島嶼上，由于三界山挪移到了天外洲，天妖洲的妖皇要跟他們清算度化妖族為護法明王之事，且九洲天庭開始清理蠻荒洲，納入神道管轄，遷徙百姓，教化蠻民，他們預見未來，蠻荒洲必九洲天庭治之，便來到了太岳神庭這邊，但是沒想到如今青龍尊者證道，證得了佛陀果位，開辟靈山凈土，不然早投靠青龍尊者去了。

    魔道巫教亦在海外占領海域，不時騷擾洲陸邊緣十二巫神門，選擇了往晶璧世界發展，他們巫民，巫教，其實都是三四萬年前，晶璧世界的力量體系結合九洲力量體系，結合而成，只是后來不知道怎么，改為信奉一尊混沌魔神了。

    但體系其實和晶璧世界的“教團”一致。

    黃天原先還懷念自家天洲三萬里方圓大地，如今眼界開闊，意在九洲，以往皮毛之利，現在便不計了。