甚至玄黃大千世界還有三十三重天，與九洲的天境相差甚遠(yuǎn)，只容納仙人，分出等級的作用，但已經(jīng)有了前古不滅宇宙的余韻。

    傳聞亦有一“永恒”之物，定于此世界。

    與九洲的“太恒定宇天”類似。

    而此世界雖然只有一位玄黃道君，卻在混沌諸宇宙中，算得上是前茅了。

    淵素真人在九洲不算十分厲害，在玄黃大千世界，卻已經(jīng)算“三十三重天”上的上位仙人。

    不過法則迥異，等到了玄黃大世界，淵素真人便覺得自身有些扭曲了。

    感應(yīng)天道，卻發(fā)覺天道是一個人形，以道祖的意志運(yùn)行，不曾改變。

    自身進(jìn)入世界，便有目光注視而來，令人心生恐怖。

    不過九洲之中同樣恐怖的存在也不少，只是多是神道，氣韻與天地相合。

    而此道君的氣韻似乎是將整個天地，收入腹中。

    太一門的山門，在玄黃大世界三十三重天的仙界之上，門人弟子最低都是天仙一重的樣子，不，他們稱之為元仙，都是從下界，也就是三千中千世界飛升上來的仙人。

    此界九重仙號稱仙境一重，隔一重天，但在九洲，天仙九重，乃是道果打摩的變化，沒有如此強(qiáng)硬性的力量差距。

    太一門的掌門是天仙九重境界，其他脈的道主也都是九重天仙境界，其道場居于太一洪陽天之中，有一百零八座仙山，每山都有自己的洞天秘境。

    淵素微微感應(yīng)，便察覺到了其中的“仙氣”，與九洲有本質(zhì)上的不同，九洲的仙氣，乃是先天元炁，轉(zhuǎn)化的仙體，乃是先天道體。

    而這里的仙氣，帶著濃烈的個人烙印氣息，似乎是那位“玄黃道君”的氣息。

    季靈子他們習(xí)以為常，并沒有感覺到奇怪，但淵素卻察覺到了不對勁，起碼在九洲他沒有這樣的感覺。

    太一掌教是為太一真人面容威嚴(yán)，不茍言笑，于仙界之中，其執(zhí)掌災(zāi)難全包圍，負(fù)責(zé)給三千中千世界，降臨災(zāi)難責(zé)罰，非同一般。