正所謂近朱者赤，近墨者黑。

    原先蠻荒洲乃是巫蠻混亂之地，魔道，妖道，旁門左道橫行，七殺洞天故而以殺劍聞名，持正道，行霸道。

    如今蠻荒洲，雖還是巫族蠻民，可已經開始接受教化了，諸多道德修士，為了朝拜圣跡，紛紛到蠻荒洲來，乃至于蠻荒洲竟然成了道德修士的圣地。

    雖然碧波教主證的是水道五德，并發愿望，才證的太乙散數。

    但這也是一條路數不是于是便有證“火之五德”“木之五德”“土之五德”“金之五德”，天之九德，地之六德，什么陰德，陽德，圣德種種德行者，在蠻荒洲“洞淵水官大帝廟”附近三五結群。

    今天論道，明天結伴就去教化巫寨，蠻民了。

    這樣的環境下，七殺洞天的弟子們殺機也用不出來，又善養正氣，和道德溫潤君子之氣相互結合，自然多了一些莫名變化。

    如今門中，殺劍已經不是主流了，反而分出來了“意劍”“法劍”“力劍”“快劍”“氣劍”“劍陣”，幾種分別來。

    意劍便是劍中含意象，意境，招式不重要，劍的快慢不重要，力量大小不重要，主要就是攝人心神，意境勾連的乃是天地法則，故而威能極大。

    法劍便是，劍術和法術結合，比如御劍乘風，萬劍歸宗，劍生蓮花，消耗法力，且有法術神通的效果，即是法劍。

    那種千里之外取人首級的便是法劍，既不需要人手持，劍只是法器。

    力劍，即重劍，勢劍，大多是雙手劍，以重擊劈砍為主，不講究花里胡哨的劍法，一力破萬巧，乃是近戰劍法，需要同時兼并煉體，走行者道。

    快劍便是極致的快，以奇詭飄渺著稱，仙靈之中透露狠辣，其實是身法高明，另外對練體也有一定需求。

    氣劍，則是另外一條路專攻劍氣，劍氣如絲，劍氣縱橫，都是這個路數，主將法力，養成劍元，劍元通過劍本身發出，便能成為傷人劍氣，劍氣凝而不散，在體內能造成持續傷害，亦很難被煉化，驅逐。

    最具有代表性的便是“肺金養劍法”，采西方庚金之炁，養于肺中，形成一道劍氣，自經脈之中運行，可于手指之中射出，亦可從口鼻之中噴出。

    煉不好就成肺癆短命鬼，煉好了也對長生無益處。

    至于劍陣，自然就是劍和陣結合，不養劍，反而煉劍匣，劍匣內刻錄劍陣，可以容納諸多劍器。