李彥立于院內樹下，手持鏈子刀，閉著眼睛。

    啞叔站在三十步開外，手持一石的硬稍弓，拉滿弦，穩穩瞄準。

    雙方氣勢涌動，一股清晰的刺痛感如芒在背，反復錘煉武道意志。

    那股針刺般的威脅，無時無刻不在提醒李彥快快閃避。

    但他的眉宇間卻是一片平和，體內運轉孫恩丹元勁。

    丹元在道教語中，指心神，亦指赤誠之心。

    丹元勁，有胎息、煉罡、抱元，基礎三關。

    胎息是一種靜室呼吸法，煉罡是在四正之時呼吸吐納，四正合一罡，最后抱元，達到抱元守一的境界。

    這門勁力，不在煉形，講究煉神，修煉它能排除心中雜念，保持心神清靜，守持人之精氣神。

    力不內耗，氣不外逸，勁力長期充盈，與形體相抱而為一。

    在李彥的認知中，丹元勁更接近于武學傳統上的內功心法，發揚者孫恩，也是道教嫡系。

    相比起來，角抵勁、弓弦勁之類的勁力，擅于實戰，偏向于外功，因此為軍隊所喜。

    丹元勁在軍隊里則根本沒人練，因為不可能保持這種出塵的心態。

    而李元芳從小修煉的第一門勁力，卻是丹元勁。

    以掛逼的天賦，都要從三歲到十歲，足足打了七年牢固的根基，再修煉其他勁力。

    據啞叔說，這便是先內養有成，得入“內圣”，再轉入用世之道，追求“外王”。

    乃武學大道。

    李彥覺得很有道理。