燭火驅散了屋中的黑暗，李彥坐在桌前，書卷摞起，嘩嘩翻看。

    他在傳授別人知識的同時，自己也在不斷充實學問，為此還從書肆里面買了許多后世失傳的書籍回來。

    此時拿起的，就是后世保存并不完全，司馬光所著的《疑孟》。

    司馬光在這本書里面，質疑孟子質疑得相當狠，說孟子是“為禮貌而仕”“為飲食而仕”“鬻（yù）先王之道以售其身”，視孟子是“五霸之罪人”，以仁義亂天下。

    起初李彥認為，司馬光是站在君主的角度上，不喜歡孟子民貴君輕的觀點，但仔細看了他的不少作品后，發現這位司馬十二的觀點自圓其說，很有邏輯。

    對于司馬光這個人，李彥是很不喜歡的，卻不會恨屋及烏，否定他的一切，從學術思想方面來看，司馬光議經駁傳，獨立思考，自成一家之言，有不少值得學習的地方。

    這其實也代表著發展到此時的儒學，兼容并蓄，海納百川，吸收了各家學說的精髓，由此衍生出燦爛的文化思想碰撞，而不像后面幾個朝代，越來越限定在四書五經的框架里。

    那別怪朱熹，程朱理學的思想講究實踐，有很多先進的觀念，卻被后世的封建統治加以扭曲，正如后來王陽明的心學，在很長一段時間也是臭名昭著，再好的學說，都架不住歪曲和濫用。

    當然也不能因噎廢食，因為后世亂用，就一味抵觸，李彥近來了不少書籍，再結合自身的眼界和思想，已經萌生出了一些想法。

    只是時機未到，不必操之過急。

    “咚！咚！”

    正在這時，輕輕的敲門聲響起。

    李彥從呼吸聲已經知道來者是誰，開口道：“請進。”

    曹正推開門走了進來，手里小心翼翼地拿著幾根細細的竹筒：“院長，按照你的吩咐，這‘粉筆’用石灰和豬油做好了，還是挺難看，不夠結實……”

    李彥接過，從竹筒里抽出一根根表面上坑坑洼洼，十分難看的白色細棒：“辛苦了，可以使用就行，你我畢竟不是專業工匠……你過來看！”

    他走到屋內早就準備好的一塊黑色木板上，用白色細棒在上面開始寫字，曹正則低低念出：“人之初，性本……善？”

    說著，他不禁有些赧然：“我不識幾個字，這些還是近來看著《三字經》學的。”

    李彥經過這段時間的觀察，已經確定了這位相貌粗獷，但心思細膩，好學程度上其實超出原本的盧俊義等人：“你以后也來后院一起學習吧。”