“這里有一個問題，不知道大家是否知道，古代帶兵打仗第一個想到的是什么？”

    這個問題一出。

    現場不少游客一時紛紛說道“第一個想到的，應該是自己有多少兵馬。只有想到自己有多少兵馬，才能做出能否出戰。”

    “我覺得應該是有多少糧草才對，兵馬再多，糧草不夠也沒用。”

    “應該是整個國家的經濟。”

    只是。

    面對著眾人的說法，陳凡卻是搖搖頭說道：“這一些說的都很重要，但是，這一些都不是朝廷首要考慮的。那么，什么是最為首要考慮的呢？最為首要考慮的，不是什么兵馬有多少，也不是糧草是否充足，還不是國家經濟是否支持，更不是有什么大將。最為重要的是……占卜祭祀。”

    陳凡知道說出占卜祭祀會讓大家無比的意外，但事實上確實如此。

    不等大家問道。

    陳凡接著說道：“在古代，絕大多數人，或者說是幾乎所有人，他們都相信天命。天命不僅影響一個人的命運，同樣也影響一個國家的命運，一個朝代的命運。帶兵打仗之前，第一個想到的，那就是占卜，看看這一次出兵是贏還是輸。贏的概率有多大，輸的概率有多大？”

    “這看起來是封建迷信，但很多時候，大家都信這一些。所以有一句話話流傳了幾千年，國家大事，在祀于戎。祀就是祭祀，戎就是戰爭。而祭祀則在戰爭之前，要想開打，必需先祭祀。所以三公九卿里面的太常，就是負責祭祀的官員，并且，他還是九卿之首，地位僅僅稍差三公。”

    “為什么會這樣呢，這里有一方面是古代比較封建迷信，另一方面，也是古人當時在缺少更為詳細信息資料時拿出來一個更為看起來合理的參造物。至于合不合理，那就仁者見仁，智者見智了。不過雖然未必大家都相信，但是，幾乎中華每一次大事件的時候，天地都會有異象出現。”

    陳凡是一個比較信命的人。

    當然這個信命不是什么也不做，而是在自己的能力范圍之內發揮最大的作用。

    “天官書記載，五星分天之中，積于東方，中國利；積于西方，外國用（兵）者利。五星皆從辰星而聚于一舍，其所舍之國可以法致天下。古代的“五星”指歲星、熒惑星、填星、太白星和辰星，其實也就是金木水火土五星。五星連成一條線，也就是剛才我說的五星出東方。”

    “因為五星連成一線實在是太難得了，所以歷史當中也沒有出現過多少次。第一次出現的時間，是傳說中的舜帝即位時出現。”

    “第二次，則是漢高祖至霸上。”