“陳凡老師，剛才您說到的百家爭鳴真的是太讓我激動了。我沒想到，春秋戰國時期這樣的一個諸侯爭霸的時代，竟然出現了這么多的思想。只是，我有一個問題，為什么后世我們并沒有看到這一些思想呢？是因為這一些思想沒有流傳下來，還是有其他的原因？”

    這個時候。

    有一位學子激動的向陳凡提問。

    對于這一個問題，陳凡點了點頭，說道：“這個問題提得非常好?！?br/>
    當然，不提陳凡也會進行解釋。

    陳凡說道：“春秋戰國時期固然百家爭鳴的思想為統治階級做出了一定的貢獻，但是，在秦朝一統天下之后，百家爭鳴就有一些不合時宜吧。秦朝統治者感覺全國各個學派的思想太多太雜，有一些不好統一。不過，當時贏政也沒有辦法。

    公元前213年，贏政在咸陽宮舉會宴會，大家把酒暢言，一不小心就引起了一場師古還是師今的爭論。自然，師古一派不被贏政看好。丞相李斯就說，儒生不師今而學古，道古以害今，如不加以禁止，統一都有可能破壞。為了天下大一統，也為了維護自己的權威。李斯向贏政提議，焚燒掉一切不合統一的書籍。后來，又因為方士和儒生誹謗贏政，贏政便將這一些儒生給殺死了，這便是秦朝焚書坑儒事件?！?br/>
    “在這一次事件當中，有不少學術思想遭受到了很大的破壞，也有不少精英份子被殺害。但是，這種焚書坑儒并沒有讓秦朝真正走向強大，反而，因為秦朝剛剛統一，但其實內部并不穩定。一下子推出這樣的大一統思想其他一系列民眾無法接受。最終，一系列農民起義爆發，漢朝推翻了秦朝的統治?！?br/>
    “但這還沒有結束。當時間來到漢朝，漢高祖比較喜歡道家無為而治的思想。所以在這一段時間，整個的學術是有一定發展的。可是，當來到漢武帝時期。漢朝經過高祖，惠帝，文帝，景帝……整個國家的實力已經得到了很大的提升。此時，漢武帝便想改變原來防御匈奴的策略，轉為進攻。而這樣，那就需要一個大一統的國家。這個大一統，不只是國家土地的大一統，還必需言論，思想上的大一統。但可惜，因為受春秋戰國時期的影響，在漢武帝時期仍有各類思想學派的傳承，甚至還有不少支持者?！?br/>
    “為了維護自己的統一，也為了讓自己的言行能得到完全一至得施行，漢武帝便想推行儒家思想。并且，他還希望能招到很懂儒家思想的大家。漢武帝決定親自主持考試，在這其中，有一位叫做董仲舒的考生，在回答漢武帝的考題時，回答的非常好。漢武帝非常高興，于是就重用了董仲舒。后來，董仲舒便向漢武帝提出了【罷黜百家，獨尊儒術】的建議，意思是廢除其他思想，只學習儒家的學說。這個建議得到了漢武帝的支持，最終，到了現在，春秋戰國時期流傳下來的各家思想流派，也就少之又少了。”

    陳凡講完，卻是嘆了一口氣。

    眾人隨著陳凡的嘆氣，卻是看到了一個如此遼闊的背景時代。

    先是春秋戰國時期的百家爭鳴。

    又有秦朝時期的焚書坑儒。

    接著就是漢武帝時期的罷黜百家獨尊儒術。

    在這樣的前提之下，人們只感覺內心又是一陣波濤洶涌。

    我們的歷史不僅僅體現的只是時間上的長度。

    我們的歷史，更為體現的還是思想與文化的厚度。