真正重要的，那就是周禮。

    “陳凡老師，什么是周禮？”

    “周禮是周公制定的一部關于周朝的禮節方面的書籍，內容包括說話，走路，飲食，祭祀，占卜，軍事，婚喪，音樂……等等。為什么要制作這樣的一部作品呢？”

    “其實這也是為了維護統一的需要。”

    周公對于周朝來說，確實可以說是另一位圣君，雖然他并沒有擔當君主。

    但他對于周朝的影響無比之大。

    甚至，還影響著后世幾千年。

    “周朝之前，雖然也有一些禮節方面的書籍，一些規則，但這都是比較粗淺的，不是很系統，也不是很正規。而在周朝打敗商朝之后，周公就認為，為了周朝的統一，周朝有必要出一部有關于禮節方面的書籍。這個書籍，那就是教周朝所有子民懂得什么叫做禮。只有所有子民懂得什么叫做禮，那么，整個國家的統治才能穩定。”

    只是陳凡這話讓大家有一些不懂：“陳凡老師，這里我有一些不懂，難道大家懂禮了，就能維護周朝的統治，周朝就不會被滅亡？”

    “理論上是可行的。”

    陳凡點頭：“比如周禮規定，臣子必需向君主行禮，諸侯國必需向天子進貢，所有諸侯國都必需聽命于天子……等等。如果這一些諸侯國，這一些臣子都能做到這樣的義務，那么周朝絕對不可能滅亡。但就是因為大家后面慢慢不聽了，所以周朝的統治才開始漸漸衰退。直到春秋時期，雖然春秋時期一眾諸侯國也不怎么聽天子的了，但面子還是得給。與之同時，此前幾百年遵守下來的禮樂在內心還是根深蒂固。就像宋襄公一樣，他就是一位一直堅守周禮的君主。說簡單一些，周禮就像我們平常生活的一些風俗習慣，你從小到大都是按著這么來的，所以他對于當時的人們有著一種無與倫比的制約。所以在春秋前期，盡管周天子實力很弱，但混得其實還可以，也沒有太多的危險。”

    “而什么時候這種制約沒有了呢，那就是春秋末期到戰國。春秋末期大家已經從開始的諸侯爭霸，轉到滅國擴大地盤了。原來的打仗方式再也不適合當下這個時代，所以到了這時，一系列的兵家，大將，也都先后出來。而孫子兵法里面，兵者，詭道也……一定程度上也能說這是周禮崩壞的開始。”

    當然。

    這也不能說這是孫子的錯，或者說是孫子兵法的話，更或是這個時代的錯。

    孫子沒錯，孫子兵法也沒有錯，這個時代更沒有錯。

    至于他們沒錯，為什么禮崩樂壞？

    其實也很簡單。