所以說只要有企業愿意去研發就已經是很好的事情了，要是真的研發出來那就是大功一件，那就有了希望，你不能明明看到了希望只因自己沒能力夠到希望，就說希望本身也有問題吧，有問題那也是你自己的問題了。

    所以，我們第一反應不應該是要感恩企業愿意冒著風險創新嗎？然后才去考慮自己有沒有能力吃的起，就算有部分人吃不起，那我們就因噎廢食，不讓冒著風險創新的企業獲得應有的回報了？就要打破我們營造的要讓企業主觀上愿意去創新的客觀環境和市場制度啦？可笑！愚蠢！

    想想吸引投資的根本什么，是制度，是營商環境啊，大國之間的競爭永遠都是制度的競爭。

    所以，我對電影中的結局是意料之內的，我也很欣賞導演的演繹，既顧及了情感，同時在原因上沒有大幅著墨，以免引來爭議，很多事情都不要抱著狹隘的民族主義和偏激的愛國情緒去抱怨，空談只能誤國，實干才能興邦。

    無論任何時候我們都要明白，國家的強盛，科技的發展，永遠是少部分人的事，我們要學會從宏觀上去把握事物的本質，而不是主觀的狹隘，情感的宣泄，生活在這個世界上，你看萬事萬物都要學會從底層邏輯出發。

    我們好不容易通過改革開放看到了別人的優勢，好不容易轉變了思想觀念，要是都想著只是坐等別人去冒險做出結果來自己再去竊取別人的勞動成果，這個社會就沒法發展了，閉關鎖國、高呼萬歲就能國泰民安的日子肯定是不現實了，我們被列強凌辱的還不夠嗎？

    你這個老頭，越活越不明白，活該被社會淘汰，我也不是針對你，你說你才五十幾吧，就想著到這種地方養老來了？恬不知恥，連我都看不下去了，算了，不想說了。”他看向管教，管教白了他一眼，示意他坐下。

    “好吧，今天的主題教育日就進行到這里，我最后囑咐你們一句，進來這里的人，我不做任何評價了，但是只要你進來了，來到我的房間了，就要服從我的管理，我不管你在外面是做什么的，就是龍你也得給我盤著，是虎你也得給我趴著，別不識趣。”說完起身走了，排頭領頭站立并喊道：“謝謝管教。”隨后大家鳥作獸散的自由活動了。

    通過這次的集體交流，寧致遠感慨萬千，尤其是2322的發言讓他受益匪淺。

    現在想來他以前接觸的人還是太少了，只知道蜷縮在自己的世界里自娛自樂，導致自己現在的世界觀和價值觀有些狹隘了，真是應了那句話：你出去了，世界就是你的家，你不出去，家就是你的世界。

    他突然間想著，當下的處境，不就相當于把許多各種各樣的、千差萬別的人一股腦的都放在了你面前嗎，那不就是很好的了解別人、豐富自己的機會嗎，真應該抓住這個機會好好通過不同的人去了解下生活的千姿百態的，這不就是自己所說的轉念嗎？

    寧致遠最近在讀書，他看到挺有意思的一段，說阮籍曾自己駕著馬車四處行走，與他人有目的地游走不同，阮籍并沒有決定要去什么地方，而是任憑牽引馬車的馬匹無目的地四處閑逛，不管馬車行駛的道路有多么崎嶇不平，也不管東西南北什么方向，阮籍只是一直往前走，一路喝著酒。

    然而再長的路也會有走到盡頭的時候，當馬車行至道路的盡頭的時候，阮籍的眼淚突然就流了下來，放聲大哭，等到他哭夠之后，阮籍就調轉馬車的行駛方向，換了一條路行進，然而走著走著就又走到了路的盡頭，于是阮籍又開始放聲大哭。

    阮籍之所以在行至道路盡頭時突然痛哭流涕，是因為他從走到道路盡頭這件事而聯想到了自己的處境，阮籍身負極高的才華和能力，卻無法得以施展，無法實現自己遠大的抱負，只能整日喝酒撫琴如此虛無地度過自己的人生，他對自己的悲慘的現狀而感到窮途末路般的絕望與痛苦，因此才會嚎啕大哭，阮籍的那次大哭令世人無比震撼。

    但在寧致遠看來，阮籍的這個行為雖然可以理解，但境界卻有點低了，同樣是走到了路的盡頭，這時候人的觀念就很重要了，你看陸游是“山重水復疑無路，柳暗花明又一村，我覺得最起碼在面臨相同的處境時，路陸游的思想還是保持了較高的境界的，但這還不夠，要是山重水復疑無路之后迎來的不是柳暗花明又一村呢，又該當如何呢？

    寧致遠覺得陸游的這個境界還不是很通透，后來他果然又發現了比陸游的境界還要高的，就是王維的‘行至水窮處，坐看云起時’，沒有什么目的，也不刻意要求自己，就是閑散的悠然自得，來什么都接受，無論什么環境都能安之若素且發現美好，就是享受生活就好了，沒有特別的目的，這樣也就沒有得失心，一切順其自然，一切都是最好的安排，那才是人生該有的心態，也是自由的最高境界。

    就像現在的處境一樣，也許就是老天在提醒我要做出什么改變吧，寧致遠想著想著，突然間感到了些許的釋然。