弘文館開會討論的同時，州一級的官員也紛紛發(fā)來奏疏，表達自己的看法。

這人一當官啊，看法就不太純粹了。或者說身不由己，不能再由著自己的性子說話，利益牽扯太多。

譬如云南道巡撫使種居爽，作為有名的儒門世家，他自昆州上疏，盛贊圣人的文治武功，并且認為，圣人的文治猶在武功之上，必將福蔭子孫后代。

話有些肉麻，但也沒脫離事實太遠，邵樹德很喜歡。

光靠打打殺殺，他得不了這個天下。或者即便得下了，也二世、三世而亡。

但他給這個天下留下了自己的東西，且無法磨滅，這才是永恒。

六、七兩個月，有關《致治》這本書的討論基本結束。

八月初五，由理蕃院副使種覲仙、綿州司馬牛希濟潤色，邵樹德最終審核的《致治》定稿。

全書共三篇，分《人口》、《通貨》、《地理》三篇，洋洋灑灑數(shù)萬字，作為官員預備役的基礎掃盲讀物、考試教材。

八月初七，發(fā)往少府，由名家制作雕版。

雕版制作完畢后，將交由內務府新成立的商務書坊開印，戶部出錢，首印一萬冊，發(fā)往全國各道州的官員及四京國子監(jiān)、弘文館、集賢院等機構。

這是為了讓天下讀書人能夠盡快接觸到這本科舉考試的必備教材。接下來他們是抄錄也好，私下里印刷也罷，總之盡快擴散出去。

同光四年的科舉仍然考原來的九本正經，同光七年（922）將第一次執(zhí)行新教材。也就是說，全國士子有三到四年的準備時間，四年后的第一次考試，定然格局大變，誰能把握住改革紅利，就看他的本事了。

當然，同光七年的改革并不止于此。

明年的科舉增加了32個農科名額，四年后的科舉，在此基礎上，還將增加算科。考慮到整體數(shù)學水平低下，學生人數(shù)較少，因此全國只有27個錄取名額。絕大多數(shù)道（16個）都只有一個名額，錄取的學生水平多半還參差不齊。

但沒辦法，這是新朝雅政，必須用制度固定下來，省得被人做手腳。

進士、農、算三科，每三年錄取167人，比起全國一萬大幾千的職事官數(shù)量來說，不值一提，撈個實缺沒有任何問題。

因此，科舉的含金量還是很高的。考中就能做官，最低也是從九品，運氣好的話，七品官也不是不可能。