因為男女皆能授田，于是富戶占的便宜越來越多，貧苦人家卻吃了大虧，有些人嫁女兒的時候為了能留下女兒的田產(chǎn)，便跟夫家商量，把女兒的戶籍留在家中，只把女兒虛嫁出去了事。

    由此產(chǎn)生的矛盾日益尖銳，很多貴族都摻和其中，弄的烏煙瘴氣，風氣日下之余，同樣撬動了前隋的統(tǒng)治基礎。

    所以戶部眾人建議干脆不予女子田產(chǎn)，只照顧一下寡婦就行了，然后增加丁男的授田數(shù)量，來彌補百姓的損失。

    李破聽了這些簡直大跌眼鏡，他以為對這些已經(jīng)很熟悉了，可細節(jié)方面還真不成，不由想著，女子想頂半邊天還真是任重道遠啊。

    反正他覺著按照這種節(jié)湊，女子的地位只會越來越低……當然也沒什么辦法，農(nóng)耕社會就是這般，女子的聰明才智也許只能等生產(chǎn)力得到解放之后才能釋放出來。

    這是人力分配上的不公，沒辦法以主觀認知去改變。

    還有奴婢，賤民之類的授田問題，需要酌情對待，蓄奴是個社會性的問題，中原王朝早已渡過了奴隸制階段，大多數(shù)人的生命在承平時節(jié)都會受到嚴格的保證。

    肆意打殺奴仆的時代早已過去，擁有權(quán)勢的貴族們要放肆一些，可一般情況之下，肆意殺人也會受到懲處，只是視情節(jié)或者其地位分有輕重而已。

    而在人口數(shù)量銳減的今日，朝廷必然要出臺律法杜絕此類事件的發(fā)生，給奴婢授田也是基于以上原因。

    只是李破考慮到之后可能要擄奪外間人口，來彌補徭役之不足，那些人需要保障嗎？不需要的。

    晉末戰(zhàn)亂的教訓那么的深刻，他可不能養(yǎng)虎為患，奴隸將一輩子都是奴隸，他們的子孫一定也是奴隸，要和貴族們?nèi)缃窕筐B(yǎng)的家奴分開對待。

br />     李破冷冰冰的想著，似乎能聽見無數(shù)人的哀嚎，可卻絲毫不為所動……

    接著還有授田中最實質(zhì)性的問題，那就是授田的多少，因為要取消女子授田之制，丁男的授田就要多一些，但總體而言，一家一戶的授田數(shù)量無疑比前隋要少上許多。

    當然這之后還要商量一下，因為李破準備大規(guī)模發(fā)放耕牛，來提高生產(chǎn)效率，這得等會盟之后再做決定，因為和突厥談的好的話，也許可以從突厥大量的購買牛羊？

    再就是大唐的牧場也要重建，尤其是涼州和榆林牧場，不但要養(yǎng)育戰(zhàn)馬，還有耕牛，就是不知道草原上喂養(yǎng)出來的牛能不能用于耕種。

    這還得好好琢磨一下，必須集思廣益才成，別弄的耕牛發(fā)下去了，大家都殺了吃肉，或者一批批的因喂養(yǎng)不善而死，那就成笑話了。

    所以設立司農(nóng)寺已刻不容緩，讓專業(yè)的人來做這些，比讓戶部的人來做要好上許多。