“索額圖安答，小桂子，朕這幾日已經(jīng)和戈利岑特使仔細(xì)打聽過西方羅剎國(guó)、克里米亞汗國(guó)和奧斯曼帝國(guó)的情形了......這個(gè)羅剎國(guó)似乎沒有咱們?cè)日J(rèn)為的那么強(qiáng)大，還在被克里米亞汗國(guó)和奧斯曼帝國(guó)欺負(fù)。對(duì)咱們而言，這可是個(gè)機(jī)會(huì)啊！

    你們一定要讓羅剎沙皇相信大蒙古國(guó)真的已經(jīng)恢復(fù)了，而且朕這個(gè)大蒙古的康熙汗準(zhǔn)備征服印度和波斯，還準(zhǔn)備和奧斯曼帝國(guó)較量一番。這樣羅剎國(guó)的沙皇就有可能接受金帳汗的封號(hào)，并且把姐姐嫁給朕當(dāng)皇后了。”

    正在塔什干城北門外向索額圖、小桂子面授機(jī)宜的，當(dāng)然就是大蒙古的康熙汗了。

    在進(jìn)入塔什干城后，康熙汗很快就搞清楚了最主要的問題——誰是朋友？誰是敵人？

    羅剎國(guó)肯定是朋友！

    因?yàn)榱_剎國(guó)的主要擴(kuò)張方向是南下黑海奪取出海口和肥沃而且相對(duì)比較溫暖的黑土地，而他們的終極目標(biāo)則是奪取奧斯曼帝國(guó)的首都伊斯坦布爾并且重建羅馬帝國(guó)。

    雖然羅剎人是不嫌土地多的——這年頭誰都不嫌地多！但是只要康熙汗在哈薩克草原上留下一定的力量，就能確保和羅剎人的友誼了。

    畢竟羅剎國(guó)就這點(diǎn)實(shí)力，不可能放著主要方向不管，跑到草原上和一個(gè)強(qiáng)大的蒙古部落死磕。

    而奧斯曼帝國(guó)肯定是敵人！

    因?yàn)榭滴醣仨毾蚰蠑U(kuò)張，不管他的最終目的地是天竺還是大食，都會(huì)讓奧斯曼帝國(guó)感到危險(xiǎn)。

    畢竟歷史上中亞這邊就出過一個(gè)帖木兒，還把當(dāng)時(shí)的奧斯曼帝國(guó)揍得夠嗆，差一點(diǎn)就沒了。

    此外，康熙還必須高舉大蒙古國(guó)的旗號(hào)，只有這樣他才能得到迅速建立統(tǒng)治所需要的大義名分。

    因?yàn)橹衼嗊@么一大塊地盤，現(xiàn)在被當(dāng)?shù)氐慕y(tǒng)治民族稱為“蒙兀斯坦”，也就是蒙古人的地盤。無論是哈薩克人、布哈拉人，還是希瓦人，他們都認(rèn)為自己是皈依了天方教的蒙古人。所以他們建立的國(guó)家都叫汗國(guó)——哈薩克汗國(guó)、布哈拉汗國(guó)、希瓦汗國(guó)，而不是蘇丹國(guó)或埃米爾國(guó)。。

    蒙古大汗統(tǒng)治蒙古人的地盤，當(dāng)然是天經(jīng)地義的！

    但是這些國(guó)家和打著哈里發(fā)旗號(hào)的奧斯曼帝國(guó)之間也存在著宗教方面的密切關(guān)聯(lián)......大蒙古康熙汗是他們?cè)谒资赖淖谥鳎鴬W斯曼的哈里發(fā)又是這些信了天方教的蒙古人信仰上的領(lǐng)袖。

    而康熙為了維持自己的基本盤，又必須堅(jiān)持黃教加儒宗的信仰路線——康熙的基本盤大致上就是同時(shí)信奉黃教和儒宗的清八旗，信儒宗但不排斥黃教的“儒勇”，信奉黃教但不排斥儒宗的蒙古人。

    如果沒有他們的支持，康熙根本不可能建立什么“西清”或是“阿三清”，所以他也不可能扔了黃教、儒宗，然后改投到天方教門下。

    另外，準(zhǔn)噶爾汗國(guó)、和碩特汗國(guó)這倆蒙古汗國(guó)，也都篤信黃教。康熙現(xiàn)在還少不了他們的支持。沒有他們擋著點(diǎn)朱和墭，大明就該殺到西域來了。