弦外之音，吳應雄絲毫不掩自己的軟硬兼施，威脅與示好之意。

    徐安不想答應，也得答應。

    否則，便是死路一條，幾乎別無選擇。

    如果站在吳應雄的對立面，失去了皇帝的禁衛和大理寺的支持，他儼然毫無勝算，連自身都難保。

    要知道的一點是，吳應雄入仕數十載，從一介滿門士子，弱冠之年以“老秀才”之身棄筆從戎，由一名低級從軍雜役開始，晉升到權傾朝野的右相之位，勢力早已根深蒂固，難以撼動。

    他執掌京都六城兵馬和皇城司，麾下軍士近四十萬，就連皇帝想動他，都不得不召回關中軍、鎮東軍肅國公以及平南六道都護等三路大軍，方可安心。

    徐安一介區區五品御史，手中空有監察之權而無可用之兵，又如何與之周旋？

    做到吳應雄這樣的位置上，尤其是像他這樣寒門出身的子弟，最重的便是對兵權的掌握和思維的控制。

    古代兵權的至高象征，除了帝位之外，便是那枚一分為二的調兵虎符。

    但只有愚蠢的人在覬覦權位時，才會去爭奪虎符。

    聰明和實干的人都會去籠絡人心，施以厚利而腐化其心。

    關鍵時刻，誰會將自己的生死交給一枚鑄鐵的虎符？

    虎符，只是留給那些迂腐頑固的人看的，顯然愚弄不了吳應雄這樣老謀深算之人。

    他在下獄之時，就已被朝廷收歸了手上的兵符，但六城兵馬和皇城司依舊在他的掌控中，為何？

    當中最微妙的存在，便是人心。

    兵符只是象征，有沒有用...還得看人！

    吳應雄最大的倚仗，就是在他入仕數十載的歷程中，籠絡了一群甘愿與之共榮辱的部將。

    因此，即便失去了兵符，權勢依舊在他手中握著。