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    (太樂了，川皇竟然真的敢讓DOGE去查國防部啊，牛比plus啊兄弟們，我看見這一條的時候整個人都笑飛了。

    唉，不過話說回來川皇現在的情況看起來是真的有點奔著德三那樣子去的趨勢了，但也不算是什么完全的壞消息，起碼現在已經明確引起了自己小弟的不滿與對抗了嘛？事態的變化速度還在加速，一腳給油給到頂了屬于是。)

    正文：

    …………

    再從千禧年往后開始，到‘舊美國’分崩離析為止，‘舊美國’境內的‘油太’民族活動便進入了晚期階段。在這個階段之中雖然‘油太’民族，或者說是‘異色劣’依舊保持著對于‘舊美國’權力的絕對控制，但就像是電視機在上世紀六七十年代在‘舊美國’的家庭之中普及，給當時的‘舊美國’民眾們帶去了最最直觀的戰爭殘酷。

    于千禧年前后開始在‘舊美國’市場第一次出現了的智能手機，這一項全新產品從問世到逐漸普及，并開始逐步培養出來巨大的新興媒體行業，直到‘舊美國’最終在內外交困的亂局之中轟然倒塌的二十年內，‘舊美國’的民眾也開始愈發詳細地了解到了戰爭的全貌，開始接觸到了那些生活在了戰區人民的真實看法。

    進而一點一點地撕扯開了由‘舊美國’傳統媒體所把控著的‘濾鏡視野’，意識到自己的國家在許多戰場上所扮演著的角色實質上都并不像是傳統媒體們所包裝的那樣美好，也讓‘舊美國’的民眾們越來越清晰地認識到了‘油太’民族的真實面貌。

    是以很快，新一波的質疑聲音便出現在了彼時‘舊美國’的輿論場上，這之中既包括來自‘油太’民族之外的，甚至還包括有‘油太’民族自己內部出現的反抗聲音。

    越來越多的美國民眾或各界人士皆開始對‘油太’族裔將千里之外另一個素未謀面的國家利益置于‘舊美國’國家利益之上的行為感覺到了不滿。

    而發生在了那古老迦南地之上一件件慘絕人寰的悲劇又讓無數的美國民眾們開始走上街頭抗議著‘油太’族裔對于‘舊美國’權力的操弄，在這抗議人群之中甚至還包括著‘油太’民族自身，因為雖然致使了那一切悲劇發生的正是‘油太’人當中的右翼極端分子，但‘油太’宗教本身亦有著崇尚正義與和平的價值觀念，這樣的價值觀念自然也會讓許多中左翼的‘油太’民眾們也開始站起來與自己的同胞們對抗。

    只不過就算是對于那些起身反抗的中左翼‘油太’人們來說，他們也一樣逃不開支持‘異色劣’這個國家的立場就是了，所以即使是這些中左翼的‘油太’人能夠成功的主導決策制定，‘舊美國’對于‘異色劣’的那些‘偏心’的財政支持恐怕也照樣一分不會少，與那些極右翼的區別也只不過是一邊希望‘異色劣’與巴勒斯坦兩國和平共處，一邊希望建立‘大異色劣共榮圈’罷了。

    然而當時的‘油太’民族對于這一切的發生卻依舊采取著老一套的應對策略，依舊在使用著傳統的收買媒體，收買平臺，雇傭寫手發文造勢的方法試圖去引導輿論的大方向。

    但對于彼時已然初步成型了的智能手機媒介，與隨著時間流逝不斷浮出水面了的戰爭辛密而言，這樣的捂嘴戰略效果也遠遠不及他們發跡時的那么奏效。最終也隨著‘舊美國’的轟然倒塌而失去了曾經遍及全球的龐大權力，在這一片動蕩的美洲大陸之上裂土為王，通過巨頭企業遙控著國家實體，依舊掌控著這一片美洲大陸。

    而對于此刻正回頭追憶著這一段歷史時期的我們來說，這一段‘美洲劇變’的歷史我相信在座的每一位同學都也已經爛熟于胸，也不用老師我在為你們重復提及就是?！?br/>
    敘述至此，有關于‘油太’民族在美洲上崛起、興盛、衰落，直至目前茍延殘喘著的一整段歷史便已經全部敘述完成，只不過相比于之前舍普琴科教授解釋完問題時同學們的驚訝，又或是比起剛才菲洛同學演講完之后的雷動掌聲，艾瑪書記這會敘述完成之后整間教室內的氣氛卻顯得格外沉靜。

    而若是再抬起頭來掃視個一圈，粗略地瞧一瞧講臺下一眾學生們的面色眼神，便也不難發現那一張張略顯稚嫩的少男少女臉龐上或是顯露出來了沉吟之色，或是雙眼蒙上了一層青藍色的電子光暈似是正檢索回看著什么。

    總之不管怎樣，大伙似乎都有著自己的事情正忙碌，看起來一時半會也不像是會有什么反響的模樣。