“孔方同學，你說？”陳慶之示意大家安靜，然后點名讓孔方發言。

    “老師，我認為秦子玉同學關于兵之道的觀點失之偏頗。咱這里講的道，是兵法之道，僅限于統一思想的說法，似乎過于籠統了。我認為這里的道是主將之道，需要主將對于即將到來的戰爭有著清晰的認知。都說知己知彼，百戰百勝。兵法之道，其實就是要先做到自知，再琢磨對手的特點。唯有將自己了解透徹了，才有能力把合適的人放到正確的位置上，也可以說是知人善任，從而在各個方面克制對手。”孔方說道。

    “孔方同學，你的意思是說我第一次帶兵識人不明？”陳慶之還沒有開口解釋，趙勝就迫不及待的問道。

    “那是自然，你連手下人的心思都沒有了解清楚，更沒有進行有效的磨合。就那樣直接拉上戰場，純粹是自取其辱。那些人可以全身而退，足以證明了其戰斗力所在的層次。而你卻沒有打贏，足以讓大家認定你僅僅是紙上談兵的二世祖而已。保持沉默，聽從命令，并不代表大家尊重你，支持你。其實就是用敷衍了事的略排擠你這個人，希望你知難而退。”孔方回答說。

    “你說的好有道理的樣子，只可惜我根本就聽不懂，那你認為兵法首重的道是什么？”趙勝問道。

    “道即道理，也就是師出有名。出兵的理由不僅可以用來彰顯正義，還可以說服自己人，讓大家積極戰斗，勇于犧牲。就這樣讓大家把自己擺在正義的一方，從而理直氣壯的朝著對手揮刀。”孔方回答說。

    孔方的見解很有道理，秦子玉很快就明白了仁者無敵并不是空穴來風。師出有名，代表著一種心理優勢，從而化解斬殺敵人的恐懼，把戰斗力完美呈現。

    唯有無所畏懼，才能發揮一支軍隊全部的戰斗力。雖說兵精將勇才是克敵制勝的不二法寶，卻也不能忽視師出有名的影響力。唯有兩者相結合，才能真正的化干戈為玉帛，從而共謀發展。

    孔方之仁，不僅把自己擺在了正義之師的位置上，還折服了敵我雙方。他能夠住進甲02宿舍，果然非同凡響。以仁為道，實力深不可測。

    師出有名，伐敵是為仁。手下之兵對敵就有心理優勢，出手自然就是特別的果斷。

    “孔方同學，對敵人的仁慈，是否會影響自己人的安全，倘若出了問題，又該如何評判呢？”秦子玉問道。

    “得失之間，有得必有失，有失必有得。縱虎歸山雖說危險，卻也可以消減敵人的斗志，打亂對方的節奏。失之東隅，收之桑榆。”孔方回答說。

    孔方認為，大義名份至關重要，擁有大義名份，其實就是掌握了主動開戰的權限，敵對方就只能被動挨打了。

    正義之爭牽連甚廣，很容易就造成了誤傷，想要扳回局勢，就得付出更多的犧牲。

    “孔方同學，你的觀點很不錯，道即大義名份的說法也很新穎。只不過我認為道就是道路，或者說是軍事進攻路線更為準確。兵法之首的道，其實可以理解為找到敵人的位置，制定路線，從而一舉破敵。”陳慶之說道。

    按照陳慶之的講解，兵法之道就是單純的道路。主動進攻的第一步，就是要找準敵人的位置。，第二步就是確定進軍的路線，制定好作戰計劃。

    接下來的天，其實就是天時，還有就是天氣。確定好行軍路線之后，接下來大軍開拔，天氣的好壞直接影響到了行軍的速度。

    天時，也就是時間，由于時間段的各不相同，需要注意的細節也有差別。無論是行軍，還是扎營，都需要因時制宜。否則就會手忙腳亂，甚至是影響發揮。