“北川老師您的新作實在太美了?！焙映鲮o子壓低聲音，在他身邊忍不住小聲贊嘆道。

    她的表情充分詮釋了當一個詞窮文學(xué)愛好者碰到十分心儀的作品，那種想表達又表達不出什么東西時的難受感！

    一直以來，河出靜子都被外婆和一群文學(xué)界泰山北斗詬病著她那異于常人和極度糟糕的文學(xué)審美素養(yǎng)。

    這點連她自己都在心里默默承認了。

    可偏偏北川秀的作品總能精準無誤的命中她的好球區(qū)！

    因此她的那份激動和喜悅，還要超過一般的北川迷。

    日本人對俳句的癡迷和推崇曾一度讓北川秀頗感迷惑。

    北川秀前世剛到東大學(xué)習(xí)時，也和許多隔壁的小伙伴們一樣，第一次見到那幾首名垂千古的俳句，腦袋里先冒出的詞匯是“就這”。

    講道理，在隔壁被真正的詩仙詩圣洗禮過后，他對詩歌的快感閾值已經(jīng)高的離譜。

    精簡質(zhì)樸的如“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”，氣勢恢宏的如“天地者，萬物之逆旅也；光陰者，百代之過客也”，震撼人心的如“朱門酒肉臭，路有凍死骨”.

    光詩歌這一塊，對比隔壁和俳句，就有點類似他看千古名句和乾隆詩詞的味道。

    但隨著多年的深入研究和簡析后，北川秀漸漸能體會到了俳句的美感，以及為何日本人對它如此的念念不忘與推崇。

    俳句美感和日語獨特的發(fā)音規(guī)律以及語調(diào)相關(guān)，即隔壁更看重文字的內(nèi)在含義運用，日本更注重音律美。

    這點其實聽日本歌就會有感覺，它們比較注重節(jié)奏律動，就是因為日文發(fā)音的獨特音調(diào)。

    而日本人對俳句的敬仰熱愛，本質(zhì)源于文化的不自信。

    因其發(fā)源自隔壁的絕句，就好像早期的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)充斥著模仿西方文學(xué)的西幻小說，以及長年累月沒有改變進化的傳統(tǒng)武俠小說，讀者看得漸漸厭煩，忽然有一天，冒出一本東方玄幻、仙俠背景的小說。

    這是打破固有認知，更符合當前本土文化的作品。