在大明，沒有任何一家縉紳是清白的，要大規模兼并自由民或其他縉紳的土地，無非是要利用官府或暗中勢力。

    因為占領了澤州，對于民怨極大的縉紳主要采取了罰款和遷移的措施，有受害者的多賠償一些銀兩，然后懲處了一些兇手。

    縉紳不可能親自參與這些行為，一般都是家仆或旁系子弟帶領打手作惡，這些直接參與的“主犯”被處決了一批，其余的從犯則被判了若干年的苦役。

    這并非寬容與否的問題，所有的財富積累都帶有原罪，后世馬先生的著作中已經闡述得很清楚，如果深究，縉紳們無一能夠逃脫。

    兼并土地、壟斷工商是這個時代的普遍問題，如果非要追究，大明的士紳階層無一能夠免罪，深究的結果是將這個時代的士紳階層全部殺死，無一幸免。

    但這樣做又有什么意義呢？無論哪個時代，占據統治地位的永遠只是少數精英階層，這是無法改變的現實。

    在朱樉看來，直接消滅現有的精英階層，不如以利益為驅動，培養一批新的精英階層。

    或許這種方面臨無數的挑戰，但至少文化的延續和思想的革新將是一個逐步發展的過程。

    歷史的潮流是不可逆轉的，隨著科技的進步，封建的統治終將被取代，從農業社會向多元化社會轉變也是人類發展的必然趨勢，朱樉從未確信自己在這個時代的行動一定能夠成功。

    但他相信，自己所能做的就是盡最大努力將夏國引向歷史的潮流，當夏國從農業社會過渡到工商社會時，必定會有新的領袖出現，帶領夏國民族向前發展。

    因此，即使存在不理解，在大明的核心區域，所有聯盟勢力都被嚴禁對士紳進行任何形式的清算，當然，極少數確實引起民憤的士紳除外。

    當吳金在曲沃通過發放糧食、平反冤案在民間積累了巨大的聲望時，他也開始受理民眾的訴訟，很快，兩家在曲沃有著姻親關系的士紳便顯露頭角。

    在士紳中，豢養打手并不算什么大事，但這兩家除了打手外還豢養了三支私人武裝，凡是他們看中的百姓土地，就直接派武裝下山洗劫整個村莊，然后強行占據土地。

    這兩家在曲沃不止一次兩次地做過這種事，依靠家中有女婿在布政使司擔任參議，凡是他們看中的田產都是用這種殘酷的手段。

    以至于許多被他們破壞的村莊連受害者都找不到幾個，他們使用的全是屠殺全村的方法。

    對于這樣的惡紳還有什么可說的？不需要其他復雜的手段，只需將府邸圍住，刀架在脖子上，惡紳家的管家、仆人就會先招供。

    沒收家產是理所當然的，主謀的主人和背負人命的眾人，兩家共有四十余人被執行了槍決，曲沃的大部分士紳或多或少都被罰款給受害者，一時間曲沃的士紳們噤若寒蟬，但吳金也就此停止，沒有采取其他措施。

    當他們離開曲沃時，一個更大的“尾巴”又形成了！