第四十一章 神圣復(fù)仇者
那是前往東方國度旅行的德魯伊流浪者寫得一本書。這位德魯伊最后兼職武僧成為了很強(qiáng)大的傳奇強(qiáng)者。
――“除了日常的訓(xùn)練外,武僧的修行主要是精神上的。他們直接與精神世界有著神秘的聯(lián)系,通過禪定的方式感受著自然的奧秘,因此他們不需要牧師和神。在東方旅行的過程中,我見到很多強(qiáng)大的武僧。他們根本不懂得任何的法術(shù),但是卻可以通過修行掌握許多神奇的能力。這種能力并非是來自神靈,也不是任何一種我所知道的奧術(shù),它更像是自然對修行者的恩賜。
我認(rèn)為這也是另外一種自然之道。
因此我決定加入他們,以武僧的修行來尋找自然深處的奧秘。”
………………
索倫暫時找了一個旅館住下,隨即準(zhǔn)備打探一下消息。
茫茫沙漠中尋找某個地方是相當(dāng)困難的,即便是他自己也僅僅是知道大致的方向,如果沒有人探索過那里。作為先行者索倫可能還需要挖個洞進(jìn)去再說。因為他下一個目標(biāo)‘反偵測斗篷’就是在地下遺跡里面,并且還是掩埋在沙漠深處的地下遺跡。探索這種地下遺跡不像是隨便找個地牢洞穴進(jìn)去冒險,而更像是考古一樣挖掘現(xiàn)。
具體操作可以參照歐洲掠奪者挖掘埃及金字塔。當(dāng)年打通的地下遺跡第一批幾乎都是冒險者們花錢雇人挖開的通道。
沙漠的地理環(huán)境也不容許在數(shù)千年來還給后來者們留下入口。
索倫在這座沙漠的城市中游蕩,這里可以看到來自東方的冒險者,每年都有武僧踏上修行的旅途,拜訪大6另外一邊的德魯伊教會,跟其他的職業(yè)者切磋,這些都是他們的修行日常。只要靠近東方武僧的數(shù)量就開始變多。不過大多數(shù)的武僧還是蓄的。只有準(zhǔn)備嚴(yán)守武僧戒律的人,或者立下了的人。才會把自己的頭剃掉。
“暴力。”
“如果不是為了正義,那么它就毫無意義!”
索倫先是把這里轉(zhuǎn)了一圈。不過就當(dāng)他準(zhǔn)備回到旅店休息時,前方突然生了一絲騷亂,緊接著一個洪亮沙啞的聲音從前方傳來,讓他不由停下來了自己的腳步。眼前聚集了不少的人,似乎愛看熱鬧是人們的天性,前方里三層外三層的圍攏了不少人。就連附近的守衛(wèi)都被吸引了過來,但是他們卻并沒有阻止的意思,臉上的表情似乎有些不知所措。
索倫也悄悄地走了過去。
隨即在他的眼前出現(xiàn)了一個滿臉滄桑的圣武士,從面容看他依稀顯得很年輕,可惜身上的風(fēng)霜氣息太重,讓他最少看起來了老了十歲。這個圣武士穿著破舊的銀色鎧甲,手腕上裝備著魚鱗臂鎧,在他的面前是一個沙漠武士打扮的男子,對方手中的彎刀就這樣被他握在手中,想要刺也刺不進(jìn)去,想要拔也根本拔不出來。
圣武士的面容讓索倫稍微愣了一下,隨即他好似想起來了什么,神色不由微微改變。
――“正義審判!”