夫食為人天，農(nóng)為政本。倉(cāng)廩實(shí)則知禮節(jié)，衣食足則志廉恥。故躬耕東郊，敬授人時(shí)。

    國(guó)無(wú)九歲之儲(chǔ)，不足備水旱；家無(wú)一年之服，不足御寒暑。然而莫不帶犢佩牛，棄堅(jiān)就偽。

    求什一之利，廢農(nóng)桑之基。以一人耕而百人食，其為害也，甚于秋螟。

    莫若禁絕浮華，勸課耕織，使人還其本，俗反其真，則競(jìng)懷仁義之心，永絕貪殘之路，此務(wù)農(nóng)之本也。

    斯二者，制俗之機(jī)。子育黎黔，惟資威惠。惠而懷也，則殊俗歸風(fēng)，若披霜而照春日；威可懼也，則中華懾軏，如履刃而戴雷霆。

    必須威惠并馳，剛?cè)醿捎茫?huà)刑不犯，移木無(wú)欺。賞罰既明，則善惡斯別；仁信普著，則遐邇宅心。

    勸穡務(wù)農(nóng)，則饑寒之患塞；遏奢禁麗，則豐厚之利興。且君之化下，如風(fēng)偃草。

    上不節(jié)心，則下多逸志；君不約己，而禁人為非，是猶惡火之燃，添薪望其止焰；忿池之濁，撓浪欲止其流，不可得也。

    莫若先正其身，則人不言而化矣。