太華前任掌門淵素真人得太一門天仙季靈子之邀請，乘坐太一遁虛金舟，到達了玄黃仙道大千世界之中。

    玄黃仙道大千世界之主，乃是玄黃道君，其創下宗門“太一門”，擁有十脈，即太一，太素，太黃，太平，太華，太虛，太易，太始，太初，太極。

    太華這一支，乃是太一門分化而來。

    淵素真人查對祖師譜系之后，對季靈子所言，已經相信得差不多。

    玄黃道君成道久已，在玄黃世界尊為“道祖”。并不大管事，即太一門轄管世界，底蘊深厚，自玄黃道君所傳仙經，卻再也沒有出過太乙道君，是為大道唯一。

    但玄黃道君所成之道，玄黃者，天地也，而十太，皆開天辟地之前的景象也，故而諸多天仙，以玄黃道君遺文，加以各自參悟道果，想要推斷出一枚道果，包涵先天五太，后天五太，成就第二位道君。

    唯獨太華一脈，失了嫡傳仙經《太華五龍捧圣仙經》。

    只是九洲原本大劫涌動，玄黃大世界之中，也不得真正補全，等著大劫結束，才派遣人來。

    只是太華的五龍捧圣仙經，在九洲多年，早已經變更許多，畢竟仙道世界和神道世界，大道法則十分不同，太華五龍捧圣仙經，最終也演化成了九大天仙傳承。

    其實不止九洲的功法在變，玄黃大千世界的功法也一直在變，力量體系數次更改。

    如今定在了，肉身十重，神通九重，長生十境，仙人九境，乃至于“天君”之境，即所謂“太乙道君”。

    摒棄了煉氣，筑基，金丹，元神，這條路線。

    淵素真人聽著季靈子介紹，發覺肉身十重，乃是煉體之境界，唯有神變境界，對應筑基，而金丹境界，則藏在了神通十境第七境界，后面的“風火大劫”，卻是鬼仙境界的劫數，而“法相境”，則是對應元神境界。

    至于長生十重天，則類比元神境界，散仙境界，但對大道氣韻的參悟更為廣大。

    這必然是世界法則虛浮所造成的，不若九洲嚴密。

    淵素真人的實力在天仙七重，在玄黃世界，則是所謂“天地同壽境界”，雖然不是天君，也不是仙王（對應超品神王）境界。

    玄黃世界說是大千世界，但其實自成宇宙，中心世界是玄黃大世界，又名仙界，周遭有三千中千世界，上限都是所謂長生十境。

    乃是玄黃道君，模擬混沌宇宙所化。