江溪中文 > 從李元芳開始 > 第九百七十八章 大燕立國,年號歲安

      第九百七十八章 大燕立國,年號歲安

          輅車是最高規格的輦車,專為天子乘坐。

          車頂的華蓋、車尾的旌旗包括流蘇,都采用了皇家專用的金黃色與杏黃色,車上所有桿頭的頂端,包括車轅與旗竿的部位,都以龍頭裝飾,此時由獅子驄拉著車,李彥立于其上,更顯得威武華貴,不可直視。

          倒不是特意講究排場,而是早在方臘投降時,百官就進諫,請他稱帝。

          自從趙宋亡國后,這個呼聲更是一浪高過一浪,大家都急了,國不可一日無君啊!

          但這位君上顯然讓他們不要急,在選擇良辰吉日的時候,就真的是最適合祭天登基之日,并宣告四海,各國來朝。

          這場登基大典,由禮部和太常寺領頭,準備了這么久,在細節方面自然做到了極致。

          比如龍袍。

          宋朝皇帝的袍服是較為樸素的,平日里就是一身紅色朝服,正式的龍袍也只是頭戴通天冠,身穿心形曲領袍服,上面沒有繁復的龍紋。

          實際上龍紋樣式,初步流行起來,是要到元朝,后面再被明清發揚光大,電視劇里面,但凡大明之前的朝代,出現穿著滿身龍紋的服飾,都是沒有考究。

          這也難免,畢竟后世許多天子畫像都有誤解,比如李世民流傳最廣的一幅畫像,穿著龍紋衣袍,其實就是明朝時期畫的,服飾風格明顯根據當時的龍袍樣式所作,充滿了誤導性,好像唐朝就那么穿了,真正想要了解唐初時期的穿著模樣,要去看閻立本的《步輦圖》。

          此時李彥身上的龍袍,則是龍紋樣式,為江南織造,連經斷緯,色用明黃,繡文金龍九,列十二章,間以五色云。

          具體來說,就是龍袍上繡有九條龍,間以五色云彩,領前后正龍各一條,膝部左、右、前、后和交襟處行龍各一條,袖端正龍各一條。

          這種龍袍無論是從正面看,還是從側面或背面看,都能看到五龍蜿蜒,正合九五之尊的寓意。

          除了龍袍外,最醒目的自然是十二旒的冠冕,所謂“天子麻冕,朱綠藻,垂十有二者,法四時十二月也”。

          十二之數既合天象變化,日月流轉,同時也象征四時月份之最,朝夕時辰之最,寓意天子地位至高無上。

          所以李彥身穿龍袍,頭戴冠冕,手持鎮圭,走下輅車,那儀態當真無可挑剔,顏值瞬間飆升。

          【顏值:20(英姿勃勃,王者氣度)】→【顏值:30(英偉威嚴,至尊之相)】

          禮儀官上前,高聲道:“文武大臣,百司眾庶,合辭勸進,尊燕王為帝,以主黔黎,勉狥輿情,乃祭告天地于圜丘。”

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